ما جرى في كنيسة حمود في الكرك ليس وجعا يخص المسيحيين وحدهم، بل وجع كل أردني يؤمن بأن هذا البلد وطن للجميع، ومن يحاول حصر الجريمة في إطار طائفي ضيق، أو توظيفها بطرق خبيثة، يغفل حقيقة أن الإرهاب لا يعترف بدين ولا يحترم مقدسا، وأن غايته أبعد من ضحاياه؛ إنه يريد أن يضرب ثقتنا ببعضنا ونزع استقرارنا الذي بات يقلق الحاقدين.
ألم يكن معاذ الكساسبة أردنيا مسلما؟ وكذلك ألم يكن معاذ الدولماني وراشد الزيود وسائد المعايطة وغيرهم من الشهداء أبناء هذا الوطن؟ ألم يكن شهداء تفجيرات فنادق عمّان ضحايا فكر لا يرى في الإنسان إلا هدفا للقتل؟ لقد سالت دماء أردنية كثيرة على أيدي الإرهاب، واليوم، حين يستهدف إخوتنا المسيحيون، فإننا أمام العدو ذاته، وإن اختلفت وجوه الضحايا.
أنا أردني فقط؛ لا أريد أن أختصر في طائفة، ولا أن يقاس انتمائي بأصلي أو منطقتي، ولا أن أحتاج إلى تبرير وقوفي مع أخي الأردني لأنه يختلف عني في الدين، فالمواطنة ليست شعارا يرفع عند الحاجة، بل موقف يظهر حين يمتحن ضميرنا، وحين يصبح الدفاع عن الآخر دفاعا عن أنفسنا وعن وطننا.
إن أخطر ما قد تخلفه هذه الجريمة ليس الدم وحده، بل ما قد يتسلل بعدها من خطاب طائفي وإقليمي، ومن محاولات لزرع الشك والكراهية بين أبناء المجتمع الواحد، فالإرهاب قد يقتل إنسانا برصاصة، لكنه يطمح إلى قتل مجتمع كامل بالفتنة، ومهمتنا اليوم ألا نمنحه هذه الفرصة، وألا نسمح لأحد بأن يحول دم الضحايا إلى وقود لمعارك الانقسام.
فالأردن هو المستهدف؛ أمنه واستقراره وأمانه ووحدة أبنائه، ومن يظن أن استهداف كنيسة يعني استهداف المسيحيين وحدهم، لم يدرك أن النار حين تشتعل في بيت أردني، لا تسأل عن هوية جيرانه قبل أن تمتد إليهم.
خلاصة القول أنا أردني فقط، حين يقتل مسلم، وأردني حين يقتل مسيحي وأردني، حين يستهدف جندي أو رجل أمن أو مواطن بريء، ولا أبدل موقفي بتبدل هوية الضحية، ولا أسمح لأحد أن يقنعني بأن دما يستحق الغضب ودما آخر يستحق الصمت، فانا اردني هاشمي لا اتزحزح عن اردنيتي وهذا اقل ما اقدمه لوطن احتضننا جميعا بكل حب واستقرار وكرامة.
