يمعن الملك كثيراً فيما استجلبه دخوله عتبة الستينات وقد غمره الأردنيون الأوفياء بالمحبة الصافية الخالية من غرائز الحكم وأدواته الوضيعة.
ورد الإنسان الملك برسالة وفاء تكون الحكمة السياسية وفن إدارة العلاقة بين الملك وشعبه فيها الرؤية الحصيفة بإنسانية العلاقة بالطلب من إدارة الديوان الهاشمي تنطيم ورشة عمل عنوانها الساطع «خدمتكم غايتي» لتكون شاملة بعض من «تقدير للإنجاز وعتب محمود على تباطؤات المسيرة» مستهدياً بكلام الوالد الملك لابنه الأمير آنذاك بأن"الإخلاص للوطن شرف وواجب».
وهو من ذالك الحين رسم لعبدالله الثاني، طريق الحكم والعلاقة المنزهة من الأغراض الدنيوية، التي بلغت بالأمس أزيد من ٢٠ عاماً في الحكم، وإلى الحكم مؤسسات وشعب و٦٠ من العمر تربى فيها الملك على الفضيلة والأخلاق.
التي نثرتها أخلاق الثورة العربية الكبرى التي انضوى تحت راياتها من (المية إلى المية، ومن الجبل للجبل، ومن التراب للتراب، ومن السهل للسهل، ومن الألم إلى الأمل)، بالتحرر والسيادة والقرار المستقل وفلسطين والقدس وكل الامكان المقدسة حد السيف العربي البتار، وحد النضال السلمي حينا والمسلح حينا آخر.
في رسالة أمين الأمة إلى الأمة التي اسميناها الوفاء للاوفياء بمناسبة الستين نخرج عن سياقها العام، وندخل في تفاصيل سياسية وتفاصيل مرحلة جديدة للأردن، وبالطبع مبتدؤها وخبرها الـ ١٠٠ الثانية، التي بدأت عامها الأول.. والتندر كيف اجتازت محضر افتعال وتفاعل في أخطر ما مر على الـ ١٠٠ الأولى..
من حرب ٤٨ والنزوح إلى الضفة الشرقية وحرب ٥٦ وما تلاها من تفجر عضب شعبي عربي/ فلسطيني عبرت عنه حركة المقاومة الفلسطينية، التي كانت المملكة الثالثة سنداً وعوناً حين كان الملك الراحل الحسين بن طلال يقول بكل وضوح وصراحة «أنا الفدائي الأول» وصولاً إلى كرامة المجد ١٩٦٨ وحرب الاستنزاف وحرب ١٩٧٣ حين كان النخوة الاردنية في الجولان وأحد أهم الصمود في الحرب وإفشال محاولة احتلال دمشق، فاحتلال بيروت والحرب العراقية بموجاتها الثلاثة إلى منغصات سياسية مدبرة أودت برؤساء وزارات كانوا يحملون مشروعاً للمقاومة من على أرض المقاومة بأطول خط للمواجهة ٦٦٥كم، وسفراء ومنشآت أردنية وجنود بواسل سقطوا في معارك العز والبطولة، ومقارعة التطرف والإرهاب.
هكذا اجتزنا برزخ السقوط والانهيار، إلى دولة حملت مشروع الحداثة والتطوير في التعليم، بكل تدرجاته وعشرات الجامعات الحكومية والخاصة ومعاهد وكليات متوسطة أثبتت جدارتها في التعلم والتعليم، الى مرحلة من التراخي والنكوص عن «الف باء» فلسفة التربية والتعليم الأردنية.. لهذا أفردت الرسالة حيزاً يستعيد فيه نظام التعليم الأردني صدارته حين كانت أسواق الخليج وشمال افريقيا ميداناً للمعلم الأردني، وواجهته الفكرية..
الإنسان أغلى من الذهب الأسود.. فلملمت الجراج والعقوق نحو المخرجات الأردنية جسراً لتطوير القطاع الطبي بعشرات المستشفيات الحكومية والخاصة والمراكز الصحية المتخصصة، ومنها الحسين للسرطان ومركز أمراض وجراحة القلب، والكثير من التخصصات في أغلب ميادين علم الطب والجراحة والتشخيص، فكان الأردن بنظامه الصحي ترياقاً بمعني الكلمة، إلى صناعات دوائية منافسة، وصناعة سياحية علاجية، مما يحفز الملك أن يركز في رسالتة علي مزيد من النهوض والفاعلية..
في استرجاع اهم مرتكزات الرسالة الملكية الشاغل لكل أردني يعرف عن قرب، وعن بعد، معنى التشكيك في المنجز الأردني ومخرجات الاستراتجيات الأردنية في السياحة والصناعة والتقنيات الحديثة وهي ماثلة للعيان، وواقع معاش للوطني والعربي والإقليمي، معني هذا التشكيك والتأليف والإشاعة، فهو معنى واحد.. أن في كل مجتمع ودولة وإقليم عدو لدود للنجاح، الأمر الذي فلسفته رسالة الملك «أن يكون المسؤول أياً كانت مسووليته شفافاً، صاحب منطق وحقيقة، فكل هذا يقضي على مرض اجتماعي عجزت كل فلسفات علم الاجتماع وعلم النفس عن عالجه، وكل من هو مؤهل سياسياً إعلامياً أن يواجه هذه الأمراض بالتأشير على أصحابها وعزلهم ونبذهم، والعودة إلى دور العبادة، وإعادة الاعتبار والخوف بزرع الوازع الديني الأخلاقي والعقاب القاسي، والعقلانية في معالجة «نتف» تحاول فرض إيقاعها.
في يقين الكل ومنهم صناع الرأي العام والإعلام، أن الرسالة الملكية في هذا التوقيت هي مع الأوراق النقاشية ومخرجات اللجنة الملكية وما ستخرج ورشة العمل في الديوان واستعداد السلطة التنفيذية وكل سلطات الدولة، للسير على ما جاء في الرسالة، سيكون في النهاية ميثاقا سياسيا اجتماعيا اقتصاديا للمئوية الثانية، حين نخرج من الحرتقات الصغيرة والمناكفات والحرد، فنترفع إلى مستوى وتحديات الميلاد الأردني الثاني.
رسالة الملك فيها الخيوط والخطوط الأولى لسفر البطولة والمجد الثانية فانتظروا نصراً وإبداعاً أردنياً يبهر الأعداء والأصدقاء.. ويشيب له الولدان.
