للأسف هناك إصرار غير مفسر أبداً عن مبرر التعامل مع الإشاعة؛ بدأ من تأليفها ونسج فصولها تمهيدا لتسويقها، ثم محاولة نشرها بشتى الوسائل، خصوصا بالانتشار الواسع لوسائل التواصل الإجتماعي المجانية غير المراقبة، مرورا بتبني البعض لمحتواها انتصارا لصراعاتهم، والتعامل معها كحقيقة، ويقيني أن مثل هؤلاء هم مذنبون أمام أنفسهم باعتراف ذاتي يصل لمستوى الجريمة، ويشكلون عدوا للوطن والشعب يستحقون عليه عقوبة تناسبهم، لأنهم فئة اجتماعية مريضة رهنت نفسها وسخرت مواهبها للأذية، وتحاول النيل من معنويات الشعب الصابر الفخور بإنجازات الوطن، فتعامل الدولة الأردنية مع وباء فيروس الكورونا هو أنموذج إقتداء للآخرين، وشفافية التعامل بهذا الملف الوطني نجحت بالدرجة الكاملة قد تشفع للبعض ممن دخلوا بيوتنا بوسائل الإعلام، فزمن حصر المعلومة أو تحريفها قد ولّى بعد هذا التقدم التكنولوجي الذي جعل العالم قرية صغيرة، يصعب احتكار أجوائها وترتيب كلماتها خدمة لموقف، فقربت المسافات، وانجلت الحقائق، ويتضاعف الأسف عندما نكتشف أن شرذمة من العرابين أصحاب الاحتكار لنشر الإشاعات الهدامة هم من الفئة الإجتماعية ذات الشهرة بمجال عملها ولها من المتابعين الذين يروجون لهذه الأفكار، خصوصا أنها فحوى تحذير رسمي برسم العقوبة.
استخدام العقل والمنطق بتحليل المعطيات والمستجدات هو ميزة حصرية بالعقل البشري، وهو امتحان لقدرة الفرد على استغلال خلاياه الدماغية وتتفاوت نسبة اجتيازها حسب مفهوم الشخص، فمنهم يصنع الفرق للمستقبل، ومنهم من طوق فكره بقفص اسمنتي للمحافظة على عذرية أفكاره، وبين هذا وذاك، نسبة ارتضت لذاتها الأذية بوسائل مختلفة؛ الجسدية، الصحية، المعنوية، المادية، وغيرها، والتطورات التكنولوجية والعلمية سمحت بتوظيف المسؤولية الوطنية والذاتية بأعلى الدرجات، ومنها، استخدام الصور المختلفة لبث الإشاعات الهدامة، وربما هي مناسبة بظروفنا الحالية أن نتذكر حكمة سقراط، بفلترة المعلومة قبل نشرها، وإدخالها بقاموس العقل والمنطق قبل تصديقها وتبنبها، في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف: «سقراط، أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟»، ففكر سقراط للحظة قبل أن يجيب، ونصحه بضرورة اجتياز فحص الفلترة الثلاثي قبل أن يخبره بما سمع، إن كان متأكدا من صحة الخبر، فأجابه: لا، فقد سمعت، وقبل أن ينهي جملته، قذفه بالسؤال الثاني عن فحوى الخبر إن كان خيرا، ليكون الجواب بسرعة القاذف بلا، وقبل أن يكمل المخبر جملته، منحه سقراط فرصة براءة أخرى، إن كان المحتوى سيفيده، ليكون الجواب بالنفي، وهنا بدأت الحكمة بقوله «إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟» مثال على الحكمة، ولهذا السبب كان سقراط فيلسوفا عظيما يقدره الناس ويضعونه في مكانة عالية.
الأمر المؤسف أنه لدينا بالعالم العربي قدرة على الفتوى والاجتهاد ويصعب تصنيفها، يساندها السباحة على سطح جليدي متجمد، وقد تجسدت هذه المهارات للإنتشار السريع لوسائل التواصل الإجتماعي تحت عنوان حرية الكتابة على الصفحة الخاصة؛ فالتخصص بالحديث تهمة مؤذية وعنوان للنقص أو الجهل، لأن الجميع على علم مؤسف مغالي للحقيقة؛ بالسياسة، القانون، المال، الإقتصاد، السياحة، بل وتحليل سريع قد يضفي لخبرة عسكرية، دون معرفة أبجدياتها، ليدخل من بوابها على الهامش، إشاعات الخوف والاغتيال، وكم تأسفنا بطرح إشاعة صادمة والمتمثلة بترويج البعض لإنهيار الأنظمة الصحية في الدول الكبرى وعجزها عن محاربة هذا الوباء، وأرى وأنصح هنا بضرورة التروي قبل التبني، لأن الواقع قد يكون مغايرا لذلك، وهناك نفر مثقف يصفق لمثل هذه الأقاويل، فالتريث مطلوب حتى لا ندخل بفصل الانفصام والفتوى، خصوصا أن الدول الصناعية الكبرى لو أوقفت مصانعها لساد الظلام بالعالم، وتستطيع تحويل جميع مصانعها لإنتاج أجهزة التنفس الصحية للضرورة وغيرها بكميات تسمح لها بكسب الرهان والحرب، وشركة الجي أم وفورد العملاقتين لصناعة السيارات مثالاً وللحديث بقية.
