زياد عساف
باحث متخصص في الموسيقى والغناء وأدب الطفل
سهام رفقي، مطربة سورية، مواليد أوائل العشرينيات من القرن الماضي، حققت شهرة واسعة ، وغنّت في سوريا ولبنان وفلسطين والعراق. دخلت مجال التمثيل في السينما من خلال (3) أفلام «البريمو»، و»عودة الغائب» و»الزيناتي خليفة»، تواجدت في الوسط الفني لعدة سنوات، تزوجت بعد ذلك من شخصية لبنانية معروفة، طلب منها ان تعتزل الفن، لدرجة انه سحب اسطوانات أغانيها من السوق، ولم تعد تظهر بعد ذلك، وبقيت تقيم مع ابنتها في إسبانيا لغاية وفاتها عام 2007، طيلة غيابها عن الساحة الفنية، لم تُذكرفي وسائل الإعلام بعد ذلك، رغم كل ما قدمته في مجال الأغنية العربية، حتى ومع اعادة بعض المطربات لأغانيها، نادرا ما يتم التطرق أو الإشارة لصاحبة الأغنية الأصلية.
«يا أُم العباية .. حلوة عباتك»
«أُم العباية» أغنية نالت شهرة واسعة، من المحيط الى الخليج، ومن خلال مقالات للباحث الموسيقي السوري «صميم الشريف»، يُشير إلى أن هذه الأغنية للملحن السوري عبدالغني الشيخ، والذي شكّل مع سهام رفقي ثنائيا ناجحا، وغنّت له مجموعة من الألحان، « هذه الاغنيه»أُم العباية» غنتها في البدايه المطربة العراقية «بدرية انور»، ثم إعادتها سهام رفقي بصوتها مع بعض التغيير في الكلمات واللحن، وادتها بشكل لاقى نجاحا كبيرا حتى أصبحت تُعرف في البلاد العربية بـ»مطربة العباية»، في مذكرات « يافا كانت البدايه « للمفكر الفلسطيني « شفيق الحوت « يذكر مشاهدته في ايام صباه لأعلانات الشوارع التي تشير الى حفلات « سهام رفقي « في مطعم «البوسطه « في يافا ،و كثيرا ماكان يستوقفها الناس في شوارع» يافا» راجيين منها أن تغني لهم « يا ام العبايه» مرددين معها الغناء في نفس الوقت ، ، أعاد هذه الأغنية بعض المطربات ،منهم المطربة التونسية «حسيبة رشيد»، و»سميرة توفيق» .
غنى المطربون للعباية في بلاد الشام، إلا أنها نالت حظا واسعا من الأغاني في مصر، ولكن باسم «الملايا» كما تسمى في بلد النيل، من ضمن هذه الاغنيات ، أغنية مشتركة ما بين شادية وشفيق جلال «يا ام الملايا حرير.. يا نور جمال بلدي.. خليتي عقلي يطير من حُسنك البلدي». فؤاد المهندس وشويكار غنيّا معا أيضاً «يا أم الملايا لفّ»، من الحان حلمي بكر، من خلال أحداث فيلم «ربع دستة أشرار»، و»يا أم الملايا معطرة»، للمطرب والملحن عبدالعزيز محمود، «استعراض الملايا»، لفرقة رضا وغناء المطرب محمد رؤوف «يا لابسين الملايات.. لبس الملايات غيّه» و»رقصة الملايا» لفرقة الفنون الشعبية المصرية، بالإضافة لمقطوعة موسيقية بعنوان «يا أم الملايا اللف» للملحن علي إسماعيل.
لم يقتصر تعاون سهام رفقي مع عبدالغني الشيخ، قدمت عدة ألحان تعاونت خلالها مع أسماء متميزة في عالم الألحان منهم الموسيقار احمد صدقي، والموسيقار الفلسطيني رياض البندك وأمير البزق الملحن السوري»محمد عبدالكريم» وحليم الرومي.
غنّت سهام رفقي اللون العاطفي والشعبي, من اشهر هذه الأغاني «اشتقنا يا حلو والله اشتقنا» و»اللي بتقصر تنورة» «يا أبو الزلف», «شارياك», «سيب المجروح بهمه». وفي خضم الأحداث التي كانت تعيشها البلاد العربية في الأربعينيات من حروب ومقاومة الاستعمار شاركت سهام بعدة أغاني وطنية منها «يا فلسطين جينالك» و»يا أهل الجزائر» ومن أغانيها الدينية «مبروك يا حجاج».
الأغنية البدوية بين الأمس واليوم
استحقت سهام رفقي لقب «مطربة البادية» كونها قدمت أغاني بدوية عديدة. وسبقت الكثير من المطربات في هذا اللون من اشهر هذه الأغاني «حول يا غنام» والتي غنتها نجاح سلام فيما بعد, و»لا يابا ما ريدو», «يا لاعباً بالسيف» «ما لي قلب», «حوّل يا ظريف القد», «لومك يا لايم ما يفيد» .
تراجعت الأغنية البدوية في السنوات الماضية عن سابق عهدها،عوامل كثيرة ساعدت على ازدهار الأغنية البدوية, أصبحنا نفتقدها الآن, من أهمها دور السينما العربية في ترويج وتسويق الأغنية البدوية من خلال أفلام عديدة كانت محور أعمالها عن البادية والصحراء, أول فيلم عربي ومصري في نفس الوقت «قبلة في الصحراء» للمخرجان الفلسطينيان إبراهيم وبدر لاما, ورغم ان هذا الفيلم كان من النوع الصامت, إلا انه كان مؤشرا على توجه السينما آنذاك, تلته أفلام بدوية كثيرة منها «معروف البدوي» و»ابن الصحراء» و»غرام بدوية» «البدوية الحسناء» سيناريوهات هذه الأفلام كانت تتطلب وجود الأغنية البدوية, في الوقت الذي قدمت به سهام رفقي أغانيها البدوية, ظهرت في مصر الممثلة والمطربة «كوكا» والتي تم تصوير وانتاج أفلام خاصة لها في هذا المضمار كونها تجيد الغناء البدوي وبحكم زواجها من المخرج «نيازي مصطفى» ،وبدورها مثلت وغنّت للبداوة في افلام عديدة منها «رابحة», «عنتر وعبلة», «راوية» وعنتر بن شداد, والذي اعادته في أواخر الستينيات باسم «عنتر يغزو الصحراء», في مرحلة الستينات غنّت سميرة توفيق اللون البدوي في عدة أفلام مثلت بها, منها «البدوية العاشقة», «بدوية في باريس», «بدوية في روما», «بنت عنتر», «القاهرون» ومن سوريا شاركت المغنية «يسرى البدوية» بالغناء في فيلمين «لقاء في تدمر» و»عقد اللولو».
افتقادنا للكثير من الملحنين الذين تخصصوا في تلحين الغناء البدوي أدى إلى تراجع هذا الفن أيضاً, من أمثال زكريا احمد, ومحمد الكحلاوي الذي غنى ولحن الكثير من غناء الصحراء والبادية عدا عن اننا افتقدنا أيضاً كتاب الأغنية الذي يتقنون هذه اللهجة وكان من اشهرهم بيرم التونسي.
الدراما التلفزيونية وظفت الأغنية البدوية ولغاية الثمانينات من خلال مسلسلات عديدة منها «رأس غليص», «متعب الشقاوي» و»وضحى وابن عجلان» وتم إعادة بعض هذه المسلسلات الآن وبنفس الأسماء بأفكار ورؤى جديدة, ومن لبنان شاركت سميرة توفيق في المسلسل الغنائي «فارس ونجود» و لاقى نجاحاً في البلاد العربية التي عرض فيها، دائماً ما يكون الانتاج عائقاً في تمويل هذه الأعمال عدا عن الحالة المزاجية للتسويق في دول الخليج.
جمالية الغناء البدوي أدت لأن يقدم كبار نجوم الغناء العربي للأغنية البدوية، مما رسخ محبة الجمهور العربي للغناء البدوي, كوكب الشرق ام كلثوم قدمت لون الغناء البدوي في فيلم «سلاّمة» فكانت أغنيتها الشهيرة «غنيلي شوي شوي» وأغنية «قولي ولا تخبيش يا زين» وليلى مراد في فيلم»شاطئ الغرام» غنّت «يا اعز من عيني قلبي لقلبك مال» وفيروز «واصل علينا السفر».
كل هذه الأسباب والمقومات لم تعد موجودة الآن, فغابت معها الأغنية البدوية, إلا من بعض المحاولات بين الفترة والأخرى والأغلب من الملحنين يستخدم التوزيع الغربي في الغناء البدوي ،فلم يحالفهم التوفيق بخلق حالة الانسجام ما بين الأصالة والمعاصرة.
«لو للغرام حاكم!!.. . « ابو العريف « في الاغنية العربي
«ابو العريف « او « حلال المشاكل» كان محوراً مهماً في الاغنية العربية،بصفته مرجعاً في حل القضايا العاطفية والاجتماعية، ومن خلال المهنة التي يعمل بها، سهام رفقي وفي اغنية جميلة لها «لو للغرام حاكم» تفكر بتقديم شكوى للحاكم، عما الم بها جراء تصرف الحبيب، تقول كلماتها «لو للغرام حاكم كنت اشتكيه امري.. اقول له الحبيب ظالم.. بكّاني طول عمري» وهذه الاغنية اعادتها المطربة سحر طه من فترة قريبة، محمد فوزي ذهب لقاضي الغرام شاكياً «يا قاضي الغرام.. شفتش بالهوى.. اتنين بالغرام.. اتهنوا سوى»، في فيلم «ابي فوق الشجرة» غنّى عبدالحليم «قاضي البلاج» ومن خلال مشاهد جميلة، يتقدم الشباب والفتيات كل يطرح مشكلته ويبادر حليم بتقديم الحلول مباشرةً ، اكثر ما علّق بذهني في هذه الاغنية، الشاب النوبي الذي قدم شكواه مغنياً «قاضي البلاج يا قاضي.. عاشق وحبيبي فاضي»، المطرب محمد رشدي ارتأى الحل باللجوء للمحاكم وعلى طريقة سهام رفقي «يا بو قلب مش حِنيّن.. واّسي عالغلابا.. لو كان للغرام حكومة.. لأوديك النيابة!!».
في التراث الغنائي اللبناني، كثيراً ما كان المختار هو «حلاّل المشاكل»، فيروز تقدمت بشكواها للمختار «يا مختار المخاتير بحكيلك الحكاية.. انا ما بحب الشرح كتير ولا في عندي .. بدي تفللني بكير يا مختار المخاتير».
المطرب اللبناني نصري شمس الدين اشتهر بشخصية المختار في مسرحيات الرحابنة،و في برنامج «ضيعة الاغاني» عقد الزواج بين «عبود وليلى» في اغنية تحمل اسميهما.
للطبيب غنت ليلى مراد علها تجد العلاج الشافي» يا طبيب القلب.. بقيت حبيب القلب.. يا فايتني ونسيتني ما دا ويتني من عذاب الحب»، وعازار حبيب بحث عن الدواء الشافي في الصيدلية «صيدلي يا صيدلي.. بدي دوا الها وبدي دوا الي»، عن الدواء الحقيقي للصبر غنت شريفة فاضل «لما راح الصبر منه .. جانا يسأل عن دوا.. قاللي شو في احلى عمر.. احلى عمر نكون سوى»..
عندما لم يجدِ الدواء نفعاً ذهبت هدى سلطان للعرافين «يا ضاربين الودع.. هوه الودع قال ايه.. خصام حبيب دلع.. ولا خصامه ليه؟»
عن الاستاذ الملهم للحلول غنّت سلوى قطريب من لبنان بحوارية غنائية مع الممثل انطوان كرباج «يا استاذ الابجدية خفف لي هالعصبية.. بيقولوا انك معلم جينا لعندك تا نتعلم.. طلعت سلتنا بلا حصة صار فينا مثل هيك القصة .. جبنا الاقرع تايشجعنا.. كشف عالقرعة وفزعنا» .
في فيلم «عنبر» غنت ليلى مراد» الشاغل هو المشغول» وهي توجه النصائح العاطفية للتلميذات، وبنفس الطريقة غنت صباح في فيلم القاهرة في الليل..» ملحق .. ملحق طبعه جديدة .. آخر نسخه شروط الحب .. يا للي ناويني تحبي قوليلي .. قبل ما رجلك تيجي وتطب»، سعاد حسني في فيلم المتوحشة غنت لاستاذها «حبيبي انت يا فيلسوف.. يا بو نظارات عينهم مني.. ما اقدرش احبك بادي الكسوف.. الا ما قبلا «ابلا» تعلمني»..
راعي الغنم قد يكون لديه الجواب ايضاً وكان له نصيب من الغناء لدى سهام رفقي «حوّل يا غنّام حوّل.. بات الليلة هين.. قوللي يا غنام بالله.. شايف حبي فين؟!».
أخيراً اهتدى المطرب محمد رشدي وبعد كل هذا «التوهان» الى الحل الشافي ولدى الخبير في شؤون القلب وشجونه « كنا تلاته اربعة ماشيين في طريق واحد..... الأم كانت واحدة والاب كان واحد..... ميّل علينا الهوى واللي انشبك واحد..... سألت عالم في القلوب قاللي.... العين بتعشق كتير..... بس القلب له واحد!!
