ليست حادثات الليالي فقط هي التي حولت بلادا من رخاء إلى جحيم لا يطاق، ومن وطن آمن رغيد بثرواته وقدراته إلى شعوبٍ مشتّتةٍ بين مَلاجئَ تحت الأرض، ولجوءٍ تحت السماء، وغرقٍ تحت الماء. بل كانت العجلة التي لا يرضاها الله لعباده، ولا يقبلها حتى الذين قوّموا الأمور بغير مقدارها، فاكتووا بنارها فتندموا، ولكنْ بعد فوات الأوان ورفات الإنسان ودمار المكان. فلات حين مندم.
هذه الصورة المأساوية التي أصبحت متكررة في أرجاء المعمورة، تؤكد أنّ كتابة النصّ لمسرح المواجهات العالمية، تأخذ أسلوبا متجددا في صياغتها، وأنّ التحديات الداخلية التي تصيب كلّ دولة من دول العالم على حدة، تشكل هاجسًا لدى العقلاء فيها لمواجهتها.
وإذا تكلمنا في الأردنّ بواقعية أكبر عن واقع وطننا وما يدور حوله وما يحاك له، فينبغي أن نتذكر أننا نصنع رابطا وشيجا بيننا وبين الأرض وإعمارها: «زرعوا فأكلنا ونزرع فيأكلون».
وابنُ خلدون منظّرُ علمَ الاجتماع، يقول: «الإنسان مدنيّ بطبعه». بمعنى أنّ بناء الحضارة والتمسك بالأرض فطرة إنسانية لا ننفكّ عنها.
والأهمّ من ذلك الآيات القرآنية تذكرنا بأنّ الأرض نعمة على الإنسان وجب عليه شكرها، فالأرض منبع سعادته ومكان عبادته، ومصدر رزقه، وفيها بدايته وعليها نهايته. والإسلام يأمرنا بالتماسك بيننا، بقول النبيّ صلى الله عليه وسلّم: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضًا».
هذا الارتباط ولّد فينا حبًّا لأوطاننا، نبنيها بعزّة وكرامة، في زمن التقاسيم والحدود السياسية الاقتصادية الأيديلوجية، مما فرض نفسه علينا بطريقة أو بأخرى، فأصبح الوطن ملاذنا من كل نائبة وجائحة.
وقد تطوف الدنيا بأحدنا ولا يجد لذة ولا هناءَة مثل وطنه، وهذا أمر يعرفه الكثيرون ممن لهم تجربة مع الغربة والاغتراب. في حين أننا نجد البعض يعتقد أنّ الوطن - أيَّ وطنٍ - يمكن له أن يستمرّ دون تحديات، ودونما عقبات في مسيرته. فذلكم هو المستحيل لمن أراده.
كلا والله، فالعالَم حولَنا يتشكّل بصورٍ جذابة، ملمسها ناعم يحاول تقديم النصح والعون لكن الذي خفي شوك أعظم، وكثير من غطرسات العالَم كالأفعى تحت الماء، تسعى للسيطرة بأنواع شتى وأساليب تمزق بيوتاً أذن الله لها أن تتماسك وتتعاضد.
فهل استيقظنا في الأردن لواقعٍ يتطلب منا أكثر مما نتوقع؟. ونتجاذب حواراً ذا شجونٍ، نؤكد فيه أننا عازمون على مواصلة درب النجاح بثبات وعزيمة في زمن التقلبات، ونبرهن للعالم أننا نتعلم من دروسِ الآخرين ممن وقعوا في عجلة من أمرهم فلم يقنعوا ما آتاهم الله من فضله، فتنازعوا بينهم ففشلوا ولم يدركوا الكثير فخسروا الكثير الكثير.
ثمّ..
رويْداً يا قومُ.. فالأقصى لم يتحرر بعد، فمشوارنا طويل «والعقبة كؤود» وللأعداء عين تتربص بنا الدوائر، وعين حاقدة حاشدة، والضغوطات من كلّ حدب وصوب، فرفقا بالوطن الذي بفضل الله آوانا، وبفضل الله جمَعنا، وبفضل الله تنعمنا بأمنه وأمانه.
فرُويداً يا قومُ.. فلِلوطنِ حق علَينا شئنا أم أَبَيْنا.
ومن حق الوطن علينا أن نبني بيضاءَه، ونزرع صفراءَه، ونحفظ جماله، ونتكاتف سياجاً حول حِماه، فوحدة الحال تجمعنا على ترابه، فلتكن الهموم واحدة والاهتمامات موحّدة، والصفّ متراصّ، والقلب بالمحبة نابض، فلنا في وطننا أكباد تمشي على الأرض. فالهوُيْنا الهوُيْنا..!.
