منذ إشراقة شمس الإسلام على ربوع العالم، وأتباع هذا الدّين العظيم يدعون الناس إلى الخير لاغير. ويظهر ذلك جلياً من خلال النصوص الشـرعية وتطبيقاتها في حياة المسلمين. ومن خلال ثلاثية أناقش فيها بعضاً من مستجدات الوباء، وهي مما يلزمنا الوعي والثقافة والحرص الديني والوطني على إنفاذها، وإنفاذ كل خير يعيننا على تجاوز الجائحة:
أولاً: «زمن الوباء» التباعد ضرورة دينية ومجتمعية:
يحرص علماء المسلمين على التفاعلية المجتمعية في أعلى مراتبها، ويحضون الناس على الإيجابية ومشاركة الواقع وعدم الإنزواء أو الانطواء، أو الدخول في أزمة مجتمعية تسدّ عليهم الطريق إلى الصفوف الأولى ريادياً في مناحي عموم الحياة.
وفي زمننا الراهن طرأت مستجدات كورونا، فواكبها العلماء والدعاة بتوضيح أحكام الشـريعة في التعامل مع الداء الذي استشـرى، حماية للأنفس من تعرضها للموت الزؤام، وإبعادًا للمجتمع من دخوله مرحلة الكارثة –لا قدّرَ اللهُ-.
ومما صدر مؤخرا عن دائرة الإفتاء: «التحريم على المصابِ بكورونا أن يخالط الآخرين». وما زالت وزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية تقوم بالتسديد والتقريب بين فتح المساجد وبين إجراءات السلامة المانعة من انتشار الوباء.
ثانياً: الانتخابات تفاعلية مجتمعية إيجابية:
في مجريات الحياة السياسية لكل دولة، لا بد أن تستمر في التشريع القانوني ومتابعة مجريات العمل في القرارات وتنفيذها، فكان التوجه نحو إجراء الانتخابات البرلمانية في موعدها المقرر قانونياً، ومن هنا يلزمنا أن نسارع إلى العملية الانتخابية، بشفافية ومصداقية وحرص على الوطن والمواطن، ليكون المجلس البرلمانيّ معينًا في اختصاصاته، لاجتياز المطبّ الكورونيّ، الذي نحتاج إلى التعاون والمؤازرة بيننا لنحقق أعلى درجات النجاح في مواجهته.
والانتخابات النيابية من مظاهر الإدارة السياسية للبلاد، ونجحت في العديد من المواقف، ونأمل أن تتقدم لحساب المواطنين عموماً، بمناقشة قضاياهم، بجدّية وعزم وحزم، والدور على المواطن بانتخاب النائب المدافع عن القضايا العامة، وفي العملية الانتخابية فائدة تتراجع كلما تخلينا عن واجبنا في مؤازرة أنفسنا. فواقع نعايشه يتطلب منّا الحضور لإعطاء صوتنا للأنسب.
ثالثاً: الالتزام بالتعليمات من الصدقات:
من التفاعلية المجتمعية التي يدعو إليها الإسلام، في زمن النوائب، يكون بتقديم الصدقات، فالله تعالى يقول: «وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا (المزّمّل:20) ». والنبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم، يقول: «ما نقصت صدقةٌ مِن مالٍ». والصدقات، منها: تفقد الجار بالخير ولو بالقليل، وكفّ الأذى والشّرّ عن الناس. ومن الشـرّ التسبب بنشـر الوباء، فوجب –شرعاً-: التباعد المجتمعيّ في مساجدنا ومناسباتنا، والالتزام بالتعليمات، وممارسة الحياة الاعتيادية متقيدين دون يأس الناس ولا الاستخفاف بالوباء. وأن نصبر حتى تنتهي الأزمة بإذنه تعالى. وأختم بما قاله الدِّينَورِيّ: «فمن ابتلاه الله تعالى بالسقم فصبر، كان كمن ابتلي بالفقر فصبر. وليس ما جعل الله تعالى، في ذلك من الثواب بمانعنا من أن نسأل الله العافية، ونرغب إليه في السلامة».
ولا ننسى الدعاءَ: أن يُنزل علينا ربُّنا الغيثَ ولا يجعلنا من القانطين، وأن يرحم موتى كورونا، وأن يرفع البلاء عنا وعن بلاد العالم أجمعين.
