عند وقوع حدث ما على مستوى الفرد العائلة القبيلة أو الوطن. تبدأ الألسن بالأخذ والردّ، تنقسم العائلة أو القوم ما بين فريق مؤيد للحدث...(المعّ)، وفريق معارض له (الضّدّ). كلّ يرى أنه يساند الفريق الحّق، المحقّ في فعله أو قوله. قد يكون الإنقسام شرخاً أفقياً لا تباعد بين شقّيه ولكن سيكون أحدها يقع تحت ضغط الآخر القابع تحته رغم وجود الشّق. وقد يكون عامودياً يفصل أفراد الفريقين تماماً. قد يكون شقاً متعرّجاً (زچزاچا) به تسيّب واختراقات من هنا وهناك وبالعكس.
ما بين هذين الفريقين؛ يقبع الفريق الأكبر؛ (غالبية القوم) القرفصاء، ليس بخيارهم، بل هي طبيعة الخَلق والأشياء! من هؤلاء: فريق (السّيّارة) المسيّرون على حواف الدنيا بلا ضوء في نهاية النفق. يختارون النأي تجاهلًا، بدون اتفاق مسبق بينهم، إنما هي الغريزة. يختارون وليس لمثلهم أن يختار؛ النّأي بالنفس تعففاً ربما لفريق منهم، أو عملًا بالمثل القائل: (الباب اللي يجيك منه الريح سدّه واستريح... وأنا مالي.. شو خصني!!) لمعظمهم، أو من باب فقدان الأمل والثقة بما يجري. أو لربما؛ الغالبيتهم من (الشغالة)؛ الباحثين عن القوت في قعر مناجم مهجورة للتنقيب عن لقمة عيش يقتات بها أطفالهم وشيوخهم، في زمن عز فيه الفلس وسط جبال من ورق أخضر أو بحور من ذهب أسود لم يروها بل يسمعون عنها يحلمون وهم راقدون وقوفاً أو القرفصاء على حصير الواقع القاسي البارد؛ أنهم يعبّون منها، وهم شبه نيام في غفوات قليلة نادرة وسط التعب والنصب و تدحرجهم على أدراج الحياة...نزولاً؛ هؤلاء الشغالة، ليس لمثلهم أن يختاروا، بل هي الغريزة, غريزة الإحساس بالضعف واللّا قيمة.
وفريق آخر من النائين بأنفسهم عن الأحداث التي أحدثت الشرخ؛ فهم الواعون الحاسبون الضاربون القاسمون الأعداد. هؤلاء يحرصون على النّأي بأنفسهم وبأعدادهم الورقيّة الخضراء جمعا جمعا جمعا، بلا طرح ولا قسمة إلى حيث الأمان... مبدأ جبن رأس المال, فيطيرون مع أوراقهم بعيداً إلى بلاد الغير حتى ينتهي الشّقاق.
في أغلب الأحيان، الغالبية من أفراد هذه الجمهرة الكبيرة بين الفريقين؛ بغضّ النظر عن الدافع، يفضلون الانعزال والنّأي بالنفس، وأن يبيتوا بياتاً شتوياً ولو في عز لهيب الصيف!. صامتون مراقبون أو غير مراقبين, منتظرون أو غير منتظرين؛ نتائج حسم الأمور بين صانعي الحدث، تمهيداً لخروجهم من شرنقة حاكوها على أنفسهم بأنفسهم.!.
بعدها؛ ومن على شاطئ الأحداث، يخلد أعضاء الفريقين الانفصاليين إلى سبات بعيون مفتوحة وذهن وقاد حدّ اللهيب؛ ترقباً وانتظاراً وتلقياً لوصول موجة جديدة من حدث. يقفزون إليها يمارسون اللّعب التزلج على حبال أمواجها، (يركمجون) بألواحهم ليقذفهم الموج الذي يموت ومن جديد... إلى الشاطئ. ينتظرون مزيداً من أمواج جديدة لامتطائها.
