ليس صحيحا ان أولى اهداف جلالته عندما اقترح أوراقه النقاشية ومشروع الإصلاح الشامل هو التنمية الاقتصادية والاجتماعية والسياسية أولا فانا أرى وعلى يقين تام بان جلالة الملك كان يستهدف ابتداء الوعي الجمعي الثقافي الأردني أي انه اذا اردت ان تجعل المجتمع الأردني على استعداد لاستيعاب التحولات لابد من إعادة انتاج الوعي الجمعي الأردني كأساس لا يمكن تجاوزه للبناء على التحولات المقبلة فالمصطلحات مثل (الإصلاح السياسي، الإدارات المحلية اللامركزية، التمكين الديمقراطي، القوائم النسبية والغير نسبية، المواطنة الفاعلة، والشفافية وتمكين المرأة .....الخ) كل تلك المصطلحات والتي كانت تتضمنها الخطابات الملكية والأوراق النقاشية لم تأت من أجل وضع خارطة طريق لإصلاح متدرج، إنما بالتوازي مع ذلك كانت تستهدف إنتاج ثقافة عصرية تستوعب التحول السياسي والديمقراطي وهذا ما لمسناه فعلا.
إن كل ذلك الاستهداف قد كان عاملا حاسما في تحصين الجبهة الداخلية والمرور من خلال عواصف التحولات الإقليمية بسلام وبوعي وتماسك وتكامل بين القيادة والشعب قل نظيره على مستوى العالم وأعطى نموذجا متفردا لمفهوم الهوية الأردنية.
ولذلك فان العلاج بالصدمة التي انتهجته ثورات الربيع العربي بموجتيها قد انعكس بكثير من الأحيان أو بمعظمها على التحصين الداخلي لتلك الدول وأجبرتها على مرحلة انتقالية لا يعرف مدى انعكاساتها إلا الله سبحانه وتعالى.
من هنا ومن هذه الزاوية نقول أن الأوراق النقاشية والإصلاح المتدرج والتحول في الوعي الجمعي الأردني نحو ثقافة ديمقراطية قد جعلت الجبهة الداخلية حصينة على الاختراق رغم استهدافها المتكرر.
لكن جلالته يعلم تماما أن التحول يصنع إدراكا لكنه يستوجب حالة استثنائية واحدة وهي عندما يتلمس ويحس المواطن الأردني بمخرجات تلك التحولات على الصعيد الداخلي يصبح الإدراك راسخا ويتحول الى معرفة ومن المعرفة يصبح وعيا مستداما، ولذلك في كل خطابات جلالة الملك الأخيرة كانت تركز على هذا المفهوم على ان المعرفة والادراك لا يمكن ترسيخه الا من خلال الملموس والمحسوس الذي ينعكس بشكل مباشر على تلبية الاحتياجات، وهذا هو ما بدأت تدركه أخيرا الحكومات وباشرت في تطبيقه كبرنامج مواز للإصلاحات.
