حينما نتكلم عن الإخاء وأداء الواجب، وحقّ الجوار، وغيرها من القيم والمبادئ الإنسانية التي لا يمكن أن تتجسّدَ إلا بالعمل المباشر، وفي الوقت المناسب، وعلى نمطٍ يحقق المقاصدية من تلك المبادئ، التي تتحوّل عند التطبيق إلى معانيها الحقيقية.
وما عهدناه من الأردنّ، مملكةَ الإنسانية والإخاء، وتجسيد معاني الحياة في البحث عن الأمثل والأفضل دائما، وعدم التخلي عن أداء الواجب، حتى وإن تقتّرت أو تقطرت المنابع، أو تقاطرت عليه المسؤوليات والهموم، فإنه يعتلي منصةَ التقدّم نحو فعل ما يمكنه فعله لمصلحة الإنسان، وبناء الحضارة.
ففي الأمس القريب.. شبّ حريقٌ في لبنان البلد العربيّ الأصيل. فما لبث هنيهةً جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين، إلا وأعطى توجيهاته على جناح السـرعة للجيش العربيّ، بالتحرّك بطائرتين مجهزتين للمشاركة في إطفاء الحريق، في موقف إنسانيّ مشـرّفٍ، وليس بمستغرب عن قيادة الأردنّ والأردنيين النشامى، أصحاب الهمم العالية والنفوس الأبية.
ومن الملفت للانتباه، التداول غير المسؤول لصور الحريق ما يدخل الناس في فزع ليس له داعٍ. والصواب منا جميعا التعامل بإنسانية مع الحدث، وعدم التهويل لأن ذلك يتسبب في نتائج نفسية ومجتمعية غير محمودة، وقد يكون الأمر كبيرا يستلزم التعاون على فعل الخير لإخماد الفتنة قبل الحريق أحيانا.
وعلى الطرف الآخر الإيجابيّ نجد أن الأردنّ حرك النشامى وتحديدا من القوات المسلحة الأردنية، قد حقق الشيء من خلال توجه طائرتين من نوع (سوبر بيوما) مزودتين بغارفتين مع طواقمهما تابعة لسلاح الجو الملكي، بالمشاركة والتعاون مع المديرية العامة للدفاع المدني لمساعدة الأشقاء في جمهورية لبنان، بعد اندلاع سلسلة حرائق في مناطق عدة أدت الى التهام مساحات واسعة من الأشجار، مهددة بالخطر على المناطق المأهولة بالسكان.
وتأتي الوقفة البطولية مع الأشقاء، لتؤكد سياسة المملكة الأردنية الهاشمية، في الثبات أمام المدلهمات، وأننا يجب أن نستخلص من الدروس العديدة والعبر المؤثرة، أننا أمة واحدة وجسد واحد وهمومنا تتكالب علينا فلا ينبغي أن نفوّت على أنفسنا فرصة الوحدة واللحمة وتفعيل معاني الإخاء بيننا.
وإضافة إلى أننا نؤكد أهمية التكاتف بيننا معاشر الأردنيين، وأن نكون ملتفين حول قيادتنا لنحقق المزيد من المواقف الوطنية داخليا وخارجيا. فإننا وانطلاقا من قول النبي صلى الله عليه وسلّم: (لا يشكر الله، مَن لا يشكر الناس). ومع أنّ ما قام به النشامى بتوجيهات من الملك، ولا ينتظرون شكرا على واجبهم، إلا أنّ الشكرَ موصول إليهم، وإلى هذه الفزعة الأخوية التي تجسدَ فيها معاني الإخاء.
