لقد تبدّى مثل هذا الاختلاف مرة اخرى في الاسبوع الماضي في منتدى الفكر العربي اثناء مشاركتي في اطلاق كتاب الدكتور عميش يوسف عميش بعنوان ((نشأة العلوم الطبية في عصر الحضارة العربية الاسلامية وتطورها)) حين قلت: احيانا تحلق بنا نشوة الماضي ((المجيد)) عاليا فوق واقعنا فنسيء – دون قصد – لتواضع علمائنا التاريخيين الذين حققوا تلك الانجازات الطبية كما ضخّمها مؤلفنا عندما وصفها ((بأنها الركائز الكبرى (!) التي جعلت امتنا خير أمة أخرجت للناس)) وتساءلتُ لماذا هذا التمييز ضد الأمم الاخرى وكأنها أمم فاشلة ونحن الذين نعيب على اليهود ادعاءهم بأنهم شعب الله المختار ؟!
فهنا ايضاً غضب ذوو المواقف المسبقة وتجاهلوا المنطق والعقل اذ رفضوا التساؤل من اساسه، واضاف احدهم بضعَ كلمات اشتراطية على العرب هي: اذا حَسُن دينهم وصلحت دنياهم ! فبالله عليكم كم من مليارات البشر الذين يسوؤهم ذاك التعبير التمييزي سمعوا بهذه الكلمات التبريرية ؟ ولو سمعوا بها هل تقنعهم بأن العرب خير امة أخرجت للناس؟
وظهر الاختلاف كذلك حين رضيتُ بحماس المؤلف وهو يعبر عن قناعته بأن ((العرب حملوا لواء الحضارة والمعرفة تراثا خالداً في مختلف مجالات العلوم)) لكني أسفت حين أضاف ((لقد امتدتْ الفتوحات ووصلتْ فيالق جيوش العرب والمسلمين الى معظم بقاع الارض لكنها لم تكن حملات عسكرية وفتوحات استعمارية)) وتساءلتُ: ماذا يمكن ان نسمي اذن تلك الجيوش التي اجتاحت بلادنا العربية سواء العثمانية لتحكمنا باسم الدين والخلافة او البريطانية والفرنسية بعدها لتستعمرنا تحت شعار تمديننا وتحضيرنا ورفع مستوانا، واخيراً الاميركية لتدمرنا بمزاعم نشر الفوضى الخلاقة ؟
وبعد.. ارجو ممن ما زال غاضباً ان يعيد النظر بتفكير منطقي محايد او ان يقبل بالاختلاف!
