ومن هنا، تبرز أهمية ألا يتحول خطابنا في مواجهة التطرف والإرهاب إلى خطاب أسير للمفردات السلبية التي ينتجها هذا الفكر، وأن نحرص، إلى جانب كشف خطورته وإدانة ممارساته، على تعزيز المفاهيم الإيجابية التي تشكل النقيض الحقيقي له. فالمعركة ليست معركة مصطلحات فحسب، وإنما معركة وعي وثقافة وقيم.
إن الفكر المتطرف، بما يحمله من انحراف عن المنظومة العقائدية والفكرية والأخلاقية والاجتماعية السليمة، يمثل أحد أخطر التحديات التي تواجه المجتمعات؛ فهو لا يبدأ بالضرورة بسلوك إجرامي ظاهر، بل قد يتسلل إلى العقول تدريجياً، مستغلاً ضعف الوعي أو اضطراب المفاهيم أو استغلال المعتقدات، حتى يتحول إلى قناعة تسيطر على صاحبها وتدفعه إلى سلوكيات إجرامية تستهدف حياة الأبرياء وأمن المجتمعات واستقرارها، متخفياً أحياناً خلف شعارات دينية أو سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية.
ولعل خطورة هذا الفكر تكمن في قدرته على التسلل إلى العقول والتغلغل فيها، تماماً كما يتسلل الفيروس إلى الجسد، فيبدأ أثره محدوداً ثم يتوسع حتى يستنزف قدرة الجسد على المقاومة. ولذلك، فإن مواجهته لا يمكن أن تقتصر على معالجة نتائجه بعد وقوعها، بل ينبغي أن تبدأ من تحصين العقول والوقاية من أسبابه، وبناء مناعة فكرية ومجتمعية تحول دون انتشاره واستقطابه للأفراد.
وهذا يتطلب مواجهة شاملة تتكامل فيها الجهود الأمنية والتربوية والثقافية والإعلامية، وتقوم على ترسيخ الفكر السليم، وتعزيز التنشئة العقائدية الصحيحة القائمة على وضوح المفاهيم وسلامة الاستدلال، وتوثيق أسس العقد الاجتماعي من خلال نشر قيم المواطنة والانتماء والتكافل والتعاون والتسامح وقبول الآخر، واحترام الاختلاف في الفكر والمعتقد، باعتباره حقيقة إنسانية ومجتمعية لا يجوز أن تتحول إلى مبرر للإقصاء أو الكراهية أو العنف.
وفي هذا الإطار، تكتسب اللغة أهمية استثنائية؛ فالخطاب الذي نستخدمه في مواجهة الفكر المتطرف ينبغي ألا يكتفي بتكرار مفردات التطرف والإرهاب والكراهية والتكفير والفساد، حتى وإن كان ذلك في سياق التحذير منها، بل عليه أن يمنح المساحة الأوسع للمفاهيم المضادة، مثل الاعتدال والتسامح والتعايش والرحمة والعدالة والانتماء والتضامن. فالمطلوب ليس إغفال المفاهيم السلبية أو الامتناع عن تسمية الأشياء بمسمياتها، وإنما ألا نجعلها محور خطابنا، وأن ننتقل من مجرد التحذير من الظاهرة إلى ترسيخ القيم التي تحصن المجتمع منها.
إن تكرار المفاهيم يسهم في إبقائها حاضرة في الوعي، أما توظيف المفاهيم الإيجابية في الخطاب اليومي والتربوي والإعلامي فيساعد على بناء تصورات ذهنية بديلة، ويمنح الأجيال منظومة من القيم التي تستند إليها في فهم الحياة والتعامل مع الآخرين. ومن هنا، تصبح مسؤولية المؤسسات التعليمية والإعلامية والدينية والثقافية مسؤولية مشتركة في صياغة خطاب إيجابي يعزز الثقة بالمجتمع، ويكرس ثقافة الحوار والاعتدال، ويجعل الاختلاف مصدر إثراء لا سبباً للصراع.
إننا بحاجة إلى الانتقال من استراتيجية تقوم على رفض التطرف وإدانته فقط، إلى استراتيجية تقوم على بناء نقيضه فكرياً وثقافياً وأخلاقياً واجتماعياً؛ فالتطرف لا يُهزم بمجرد محاربة الأفكار التي ينتجها، وإنما ببناء وعي مجتمعي يجعل تلك الأفكار عاجزة عن إيجاد بيئة حاضنة أو عقول قابلة للاستقطاب.
فالمجتمع الذي يرسخ الاعتدال لا يحتاج إلى الاكتفاء بمواجهة التطرف، والمجتمع الذي يؤسس للتسامح لا يترك للكراهية مساحة للانتشار، والمجتمع الذي يعزز الانتماء والتكافل يحصن أبناءه من دعاة الفرقة والفتنة.
وهنا تصبح اللغة جزءاً من الحل، ويصبح الخطاب الإيجابي أداة من أدوات المواجهة، وتتحول الكلمات من مجرد وسيلة لوصف الخطر إلى وسيلة لبناء المناعة في مواجهته.
فغايتنا ليست أن نبقى في مواجهة دائمة مع التطرف فحسب، بل أن نبني مجتمعاً تكون فيه قيم الاعتدال والتسامح والانتماء أقوى من كل فكر يسعى إلى هدمه.
حمى الله وطننا من كل شر، ومن كل فكر مشوه يستهدف أمنه واستقراره ووحدته، ووفق قيادته في مساعيها المستمرة لحماية الوطن وصون منجزاته، وترسيخ قيم الاعتدال والتسامح والتعايش بين أبنائه.
