رحل مؤخرا الكاتب والمترجم الأردني إسماعيل أبو البندورة (1950-2026م) الذي جعل من عمّان قنطرة راسخة في التعريف بأدب يوغسلافيا وأدب البوسنة والهرسك بشكل خاص في العالم العربي، وهو ما كان ينجزه بدافع الشغف والشعور بالرسالة التي يقوم بها بين ثقافتين متشابكتين: البوسنوية والعربية. ولذلك سيبقى اسمه في الذاكرة بالاستناد إلى ما أغنى به المكتبة العربية من ترجمات للأدب البوسنوي منذ بداياته حتى قممه في نهاية القرن العشرين وبدايات القرن الحالي.
وُلد أبو البندورة في بلدة الرمثا الأردنية قرب الحدود السورية، التي عُرفت باهتمام أبنائها بمتابعة دراساتهم الجامعية في يوغسلافيا التي كانت تغري الطلاب بانفتاحها على العالم العربي وانخفاض التكاليف فيها، حيث التحق بكلية العلوم السياسية في جامعة بلغراد وتخرّج منها عام 1974 ليعود إلى بلاده ويتابع دراسة القانون في جامعة بيروت العربية إلى أن تخرج منها عام 1992. في غضون ذلك شغل موقع المدير الإداري لمجمع النقابات الأردنية في مدينة إربد، الذي أصبح في عهده جاذبا لقامات ثقافية وأكاديمية من الأردن والعالم العربي.
وإلى تلك الفترة تعود بداية علاقتنا الشخصية والعائلية والثقافية التي أثمرت الكثير من الأفكار والمبادرات والمشاريع الثقافية في الترجمة والمشاركة في الندوات المختلفة وغيرها. كنتُ قد بدأتُ العمل في قسم التاريخ بجامعة اليرموك في العام الدراسي 1989/1990، التي لم يكن يفصلها سوى الشارع عن مقرّ مجمع النقابات، ولذلك شبكت بيننا فورا منذ 1990 علاقة شخصية وثقافية استمرت عقودا حتى الأسابيع الأخيرة قبل وفاته.
كانت تجمعنا الكثير من الأمور، ومن ذلك الحصيلة الغنية من حياتنا في يوغسلافيا وخاصة فيما يتعلق بالجانب الثقافي والشعور بالتقصير في ترجمة ما نعرفه إلى اللغة العربية. في السنة الأولى كنا نعيش هواجس انهيار يوغسلافيا، ثم جاءت سنوات الحرب على البوسنة (1992-1995) لتثير الاهتمام بالجانب الإنساني والثقافي، ومن ذلك تدمير التراث الثقافي كالمكتبة الوطنية في سراييفو وقسم المخطوطات الشرقية الفريدة في معهد الدراسات الشرقية في سراييفو وغيرها.
في تلك السنوات الأولى أصدر اسماعيل أبو البندورة عام 1992 فاتحة أعماله المترجمة بعنوان «قصص يوغسلافية» لاثنين من أشهر كتاب البوسنة في يوغسلافيا والعالم: إيفو أندريتش (1892-1975) وميشا سليموفيتس (1910-1982)، ليطلق بذلك الموجة الثانية من التعريف بالأدب اليوغسلافي بعد إسهامات سامي الدروبي وحسين عبد اللطيف وأحمد سمايلوفيتش وجمال الدين سيد محمد التي عرّفت أولا بإيفو أندريتش وميشا سليموفيتش. وفي تلك السنوات أصبح الأردن جاذبا لشخصيات أكاديمية وثقافية معروفة من يوغسلافيا مثل ألكسندر ستيبتشفيتش (الذي صدرت آنذاك ترجمة كتابة «تاريخ الكتاب» في سلسلة عالم المعرفة)، والمستشرق الصربي راده بوجوفيتش، والمستشرق البوسنوي أسعد دوراكوفيتش، ليشكل ذلك دافعا للعمل في الشبك الثقافي بين الجانبين.
في هذا السياق جاءت البادرة الأهم في ترجمة كتاب «الهروب إلى الحرية» للرئيس البوسنوي علي عزت بغوفيتش الذي كان قد صدر آنذاك (1999) وكتبتُ عنه عرضا في صحيفة «الحياة» في 27 شباط 2000. جاءنا العرض المغري من دار الفكر التي كان مديرها المرحوم محمد عدنان سالم معنيا بهذه الشخصية التي استهوت الكثيرين. اتفقنا أنا وإسماعيل على تقاسم العمل (الترجمة له والمراجعة لي)، وصدر الكتاب عام 2002 ليفتح صفحة مجيدة في تحفيز إسماعيل للمزيد من العمل في هذا المجال. فقد نال الكتاب جائزة أفضل كتاب مترجم في الأردن وفي الكويت، وتتالت طبعات الكتاب حتى وصلت إلى العشرين!
ومع هذه الانطلاقة الكبيرة فُتح الطريق لمزيد من التواصل الثقافي مع جمهورية البوسنة والهرسك بعد استقلالها وزارها إسماعيل أبو البندورة عدة مرات مشاركا في ندوات أدبية وثقافية في سراييفو. وخلال تلك السنوات بدأ مشروعه الكبير بترجمة الأدب البوسنوي إلى العربية. ففي 2007 أصدرت له وزارة الثقافة الأردنية رواية «القلعة» للروائي المعروف ميشا سليموفيتش لتكون الثانية في العربية بعد «الدرويش والموت». وفي العام التالي (2008) صدرت له ترجمة رواية «الشهيد» للروائي البوسنوي زلهاد كلوتشانين (1960-2016) الذي يمثل الجيل الثاني من الروائيين بعد أندريتش وسليموفيتش. وفي هذا السياق قررت مؤسسة جائزة عبد العزيز البابطين إقامة الدورة 12 في سراييفو خلال 2010، وإصدار عدة ترجمات تعرّف بالثقافتين العربية والبوسنوية، كان منها «مختارات من الشعر المعاصر من البوسنة» التي ترجمها إسماعيل أبو البندورة.
ويبدو أن هذه المشاركة المميزة في دورة سراييفو لجائزة مؤسسة البابطين كنت انعطافة لإسماعيل أبو البندورة في التفرغ لمشروع كبير يترجم فيه عيون الأدب البوسنوي من بداياته إلى أهم الكتّاب في وقتنا. وهكذا عاد إلى بداية الأدب الروائي في البوسنة لينشر عام 2018 «المرجة لخضراء» لأدهم مولى عبديتش (1862-1954)، التي تُعتبر أول رواية في الأدب البوسنوي، ويُلحقها في العام ذاته برواية «القُناق» للروائي البوسنوي المخضرم كامل سياريتش (1913-1989) التي يتناول فيها تحولات المجتمع البوسنوي من الحكم العثماني إلى الحكم اليوغسلافي.
ومع هذا النشاط زار الأكاديمي والرئيس السابق للبوسنة حارث سيلايجيتش عمّان في 2017، حيث التقى بإسماعيل أبو البندورة وكشف عن الجانب الأدبي القديم الجديد في تجربته، حيث كان قد أصدر حينئذ ديوانه الشعري «ملتقى الكلمات»، الذي ترجمه إسماعيل ونشره في عمّان عام 2020.
وفي عودة أخرى إلى الكاتب الأثير إيفو أندريتش قدّم إسماعيل أبو البندورة إسهاما جديدا في 2021 بترجمة مختارات من قصص آندريش بعنوان «جسر على نهر جيبا وقصص أخرى» ليعرف بالجانب الآخر (القصص) لآندريش في مواجهة «جسر على نهر درينا» (الروايات).
وفي خطوة أخرى قام إسماعيل أبو البندورة باختيار واحدة من روايات الكاتب البوسنوي المعاصر جواد قرا حسن (1953-2023) «سارة وسيرافينا» الذي حصد الكثير من الجوائز الأوروبية على رواياته التي ترجمت إلى عدة لغات، بينما كانت هذه الأولى إلى العربية التي صدرت في 2022. وفي تلك السنة بدأ إسماعيل بترجمة مسرحية للكاتب البوسنوي المعروف جمال الدين لاتيتش ليكمل هذا النقص في العربية وأرسلها للنشر إلى سلسلة «من الأدب العالمي» في الكويت، ولكن وفاته سبقت نشرها.
لأجل كلّ هذه الاسهامات وغيرها، التي تحولت فيها عمّان إلى قنطرة رئيسة للتعريف بالأدب البوسنوي إلى العربية، حظي إسماعيل أبو البندورة بالتكريم في البوسنة من المثقفين ومن المؤسسات الأكاديمية، حيث كرّمه رئيس جامعة سراييفو في 19 كانون الأول 2022 بلقب «سفير جامعة سراييفو» الذي يُمنح للشخصيات الثقافية التي تساهم بالشبك بين الثقافات. ومع هذا الإسهام الكبير الذي أنجزه أبو البندورة جاء ظهوره في أمسية أقامتها مؤسسة عبد الحميد شومان بعمّان خلال نيسان 2026 لتكريمي.
لقد كان ما بذله إسماعيل أبو البندورة في هذه المهمة الكبرى التي انشغل بها وعرّف من خلالها القراء العرب على أدب غير معروف بما فيه الكفاية، حتى أصبحت عمّان تُعتبر قنطرة للتعريف بأدب البوسنة ويوغسلافيا والبلقان، كافيا لكي يُذكر اسمه بكل تقدير سواء ممّن عرفوه أو ممّن قرأوا له.
