في المشهد الجامعي الذي يُفترض أن يكون مساحةً للعلم والتفكير والحوار والإبداع، تتكرّر بين الحين والآخر مشاهد صادمة للعنف الطلابي؛ حين يندلع شجار بين الطلبة لأسباب ثانوية لا تكاد تذكر، ويتحوّل الغضب بدون سابق إنذار إلى عاصفة عشوائية وعراك لا يمت للثقافة الجامعية بأي صلة، وفجأة تتطاير المقاعد وتكسر الأشجار وتقلع المظليات، وتحوّل المرافق الجامعية التي وجدت لأجل الطلبة نفسهم وخدمتهم وتحقيق رفاهية في الحياة الجامعية إلى سلاح في ساحات الفوضى. صدقًا المفارقة المؤلمة أنّ هذه المرافق لم تُبنَ إلا من أجل راحتهم، ولم تُجهّز إلا لتكون مظلّتهم في أيامهم الجامعية، ووسيلتهم لقضاء وقتٍ مريح بين المحاضرات وتوفير مناخ إيجابي وجاذب وآمن للدراسة. ولكنّ لحظة الغضب العابرة تكشف هشاشة العلاقة بين الطالب والجامعة، وتحوّل رموز الرفاه الجامعي إلى ضحايا غضبٍ طائش. هذه الظاهرة ليست مجرد حادثة تخريبية أو فورة شباب، بل تعبّر عن أزمة وعيٍ عميقة تتجاوز الجدران والمقاعد إلى سؤالٍ أكبر: لماذا يجد الطلبة في تدمير ما يملكونه شكلاً من أشكال التنفيس والتعبير عن الذات؟.
يبدو أن جزءًا من الإجابة يكمن في غياب الشعور بالانتماء الحقيقي للمكان الجامعي. فالطالب الذي يرى في الجامعة مجرد محطة مؤقتة أو سلطة ضاغطة، لن يتردّد في تفريغ انفعاله في ممتلكاتها، لأنه لا يشعر بأنها جزء منه. الوعي لدى بعض الطلبة بات يختزل الغضب في ردود أفعال فورية ومادية، كأنّ كسر المقعد أو تحطيم المظلّة يمنح شعورًا مؤقتًا بالقوة والانتصار. هذه الحالة يمكن وصفها بالتنفيس العدواني، إذ يتحوّل الغضب من طاقة يمكن توجيهها للحوار أو المطالبة أو الإصلاح، إلى فعل تدميري يعبّر عن خللٍ في فهم الحرية والمسؤولية. ولا شك أن هذا السلوك يعكس أيضًا ضعف المهارات الانفعالية والنفسية لدى بعض الطلبة، الذين لم يتعلّموا بعد كيف يُديرون الغضب، ولا كيف يحوّلونه إلى طاقة إيجابية. الجامعة، التي كان يفترض أن تكون مدرسة للحوار والتسامح، تُصاب بالخذلان حين ترى هؤلاء الأقلية يفرغون غضبهم في مقاعدها وجدرانها، بدلًا من أن يعبّروا عنه بالكلمة أو المشاركة أو النقد البنّاء.
إن تخريب المرافق الجامعية لا يدمّر الحجر فحسب، بل يضرب في عمق فكرة الجامعة كمؤسسة مدنية راقية. حين تُكسر المقاعد وتزال المظليات التي تحمي الطلبة من الشمس، أو تُقتلع أغصان الأشجار التي كانت تظلل أماكن جلوسهم، فإن الرسالة التي تُوجَّه ضمنيًا هي أن الغضب أقوى من الوعي، وأن التنفيس أهم من الانتماء. ومع ذلك، لا يمكن اختزال الظاهرة في سلوك الطلبة وحدهم، فالعنف الجامعي في جوهره انعكاس لتراكمات بيئية ونفسية واجتماعية، من ضغوط الدراسة، إلى التفاوت الاقتصادي، إلى غياب قنوات التعبير الآمن.
إن الجامعة التي تركز على بناء القاعات وتجميل الساحات وتوفير سُبل الراحة والأمن والأمان لطلبتها، وتحرص على بناء وعي طلبتها وإشراكهم في صنع القرار، وتستثمر خير استثمار فيه وتدعم أفكارهم وتأخذ بيدهم نحو الإبداع وتحضن الابتكار وتعزز مبادئ الريادة وتزرع أرضًا خصبة للإبداع والتميز. لذا فإن مواجهة هذه الظاهرة لا بد أن تكون بالعقوبات الرادعة، وخلق ثقافة انتماء جديدة تُشعر الطالب بأن كل مقعد ومظلّة ولوحة وشجرة في الجامعة هي جزء من كيانه ومسؤوليته. فالمرافق التي صُمّمت لرفاههم لا تستحق أن تكون ضحية غضبهم، بل مرآةً لوعيهم ونضجهم. الجامعة التي تُربّي على الوعي قادرة أن تُحوّل الغضب إلى حوار، والانفعال إلى مبادرة، والمرافق الجامعية من رموزٍ مهدورة إلى فضاءاتٍ تزدهر بوعي أبنائها. حفظ الله طلبتنا وهداهم إلى طريق الصواب.
