يتساءل البعض بدهشة واستغراب،: «لماذا هذا الاصرار على ترشيح الرئيس عبد العزيز بوتفليقة لرئاسة خامسة»؟
في ظل التطورات الخطيرة في الجزائر، يجب التأكيد أن من حق الشعب الجزائري وحده اختيار رئيسه وصياغة مستقبله، بعيدا عن أي تدخلات او اجندات خارجية، كما من حقه الاحتجاج على الاوضاع الاقتصادية والسياسية والمطالبة بالاصلاح.. ولكن ما الذي يحدث في الجزائر اليوم؟
لست ادري ما الدافع للتمسك بالتجديد للرئيس بوتفليقة في وضعه الصحي، ربما لأن هناك من يحشد صفوفه لاختراق جبهة التحرير والانقضاض على كرسي الرئاسة عبر سيناريو قد يشبه ما حدث في تونس ومصر خلال الربيع.
ولكن يبدو إن الرئيس مريض والحكم ثمين، وربما لم تجد القيادة التي تدير شؤون الجزائر من «خلف الستار» أي مرشح اجماع ينتمي الى الجبهة، وأن بوتفليقة من «رائحة الثورة»، او أن الجنرالات يمهدون لطبخة اخرى، حيث بدأ دورهم بظهور الجنرال أحمد قايد صالح الى العلن وتلويحه بتدخل الجيش كي لا تعود الجزائر الى مرحلة الجمر والدم، وهي رسالة فهمها الجزائريون أكثر من غيرهم.
الذين لا يعرفون بوتفليقة، هو من «مجموعة وجدة» التي قامت بالانقلاب على أحمد بن بله في حزيران عام 1965 بقيادة بو مدين واسمه الحقيقي محمد بو خروبة. وبعدها أصبح بوتفليقة الأقرب إلى بومدين، وهو الذي تم تكليفه بالقاء «خطبة الوداع» خلال تشييع الرئيس الجزائري بومدين، الذي انتهت حياته بمرض غامض، ليسجّل بوتفليقة اطول مدة في حكم الجزائر.
الحقيقة أن جبهة التحرير ظلت تحكم الجزائر بالشرعية الثورية حتى أصابتها الشيخوخة، وعجزت عن تحقيق ثورة اقتصادية تحقق شيئاً من الرفاهية والتقدم للشعب الجزائري، لذلك أخذ المد العقائدي السياسي الديني يتنامى ويتصاعد منذ عام 1975، حيث بدأت حركة «الاخوان المسلمون» تستقطب جيل الشباب من خلال تنظيم باسم «الموحدون» بقيادة محفوظ نحناح.
لا مجال للحديث عن نشأة ونشاط جماعة «الإخوان» في الجزائر، وارتباطهم بالجماعة في مصر وتونس والعالم. ما يهمنا، وما تخشاه القيادة العسكرية الجزائرية وجبهة التحرير، أن ينتهي التنسيق «شهر العسل» بين السلطة وبين هذه الأحزاب السياسية الدينية التي تشكل «أذرع الإخوان». هذه الأحزاب بدأت توحد جهودها لخوض معركة الانتخابات باسم «حركة المجتمع والسلم - حمس» التي رشحت
عبدالرزاق مقري المتفائل بالفوز، وبالتالي عودة «الإخوان» إلى المشهد السياسي تحت عناوين اخرى.
اليوم كل الأنظار تتجه نحو الجزائر بحذر وترقب خشية استغلال غضب الشارع الذي ينادي بالخبز والحرية والإصلاح، ليتم اختطاف «ربيعه»، لأن المؤمن لا يلدغ من الربيع مرتين أو أكثر.
