إبراهيم كشت - كانت السّفينة تمخر البحر بثقة، وعلى ظهرها ربّان ، وبحّارة ، وغوّاصون .
في النّهار كان الغوّاصون يهبطون إلى القعر العميق، يبحثون عن المحار، يلتقطونه ثمّ يعودون به إلى متن السّفينة، أمّا البحّارة فكانوا يديرون المحرّكات، ويراقبون صلاحيّتها، ويقيسون عمق الماء وسرعة المسير،وكان الربّان يوجّه الجميع فيما يفعلون، ويتجوّل بينهم في كل حين.
في اللّيل حين تتلألأ النّجوم زاهرة في السّماء، وتهبّ النّسمات رطبة نديّة، وترتطم الأمواج الصّغيرة بجوانب السّفينة مُحدثَة صوتاً يلذ الإنصات إليه، كان الجميع يتسامرون ويتجاذبون أحاديث طويلة من حكايات البحر والرّحلات، والمغامرات، والأساطير العجيبة.
قال أحد البحّارة ذات ليلة وهو يرقب سمكة تقفز فوق سطح الماء ثمّ تنحدر دونه:
البحر عميق، والعمق يُهدّد بالغرق، إنّه واسع، والاتّساع ينذر بالضّياع، والأمواج تخبّئ الغدر في تلاطمها، فإذا ارتفعت غمرت سطح السّفينة فأغرقتنا، أمّا النّسيم الذي يبدو عليلاً فإنّه يواري خلفه عواصف هوجاء، إذا هبّت كسّرت الأشرعة والمجاذيف وجرفت قوارب النّجاة وفي البحر يا إخوة، حيتان، وأسماك ذات أسنان حادّة قارضة ناهيكم عن القراصنة الّذين يقتلون وينهبون ويعيثون في البحر فساداً، ولا تنسوا قبل ذلك وبعده قسوة القوانين والأعراف البحريّة، فإذا تأرجحت السّفينة وهي تنوء بأحمالها ألقى الرّبان ببعض ركّابها في البحر لكي يحفظ توازنها.
وقال بحّار آخر، ونظرُهُ مُتَسمِّرٌ نحو الثّريّا في السّماء :
البحر عميق – كعمق النّفس البشرّية، وفي قعره لآلئ ومحارٌ ومرجان، وأطياف وألوان من السّمك ونبات البحر، إنّه واسع يمتدّ امتداد البصر، فيبعث في القلب إحساساً بالإنطلاق، وشعوراً باتّساع الحياة ورحابتها، وفي البحر – يا إخوة – صيد كثير، ورزق حسن، ناهيكم عمّا في حركات الموج وهبوب النّسائم من رومانسيّة مذهلة تغمر النّفس بالبهجة.
فقال شيخ البحّارين بهدوء وحكمة :
إذا كان الربّان ماهراً، حدّد اتّجاهه، وأحسن استخدام بوصلته، وقاد السّفينة ومن عليها إلى ما في البحر من جمال ورزق حسن، ثمّ أعادهم إلى شطّ الأمان، أمّا إن لم يحدّد اتّجاهه، فإنّ الحظّ سوف يسوق السّفينة حيث يشاء.
في صبح اليوم التّالي كانت في البحر دوّامة منعت الغوّاصين من النّزول إلى الماء والبحث عن المَحار، وفي اليوم الّذي تلاه هبّت ريح هوجاء تراقصت معها السّفينة بمن فيها، فأمسك الجميع بالأعمدة والقضبان والحبال، ولم ينزل إلى القعر أحد.
أماّ في اليوم الثّالث فقد شهد البحر أمواجاً كاسحة ترنّحت السّفينة تحت وطأة هياجها، واختبأ الجميع في العنابر، وما كاد اليوم الرّابع يهلّ، حتّى فوجئَ الجميع بحيتان مفترسة جائعة تحوم حول السّفينة وتضربها بذيلها الهائل، فلم يجرؤ أحد على الخروج من مكانه. حتىّ جاء اليوم الخامس فكان أشدّ الأيّام قسوة، إذ تضاعفت العواصف، وتساقطت الأمطار، وتعالت الأمواج، وتزايدت أخطار البحر.
ملّ الغوّاصون طول المكوث، واستبدّ بهم الخوف، وأرهبهم شبح الضّياع، وحزنوا على أيّام فقدوها دون أن يلتقطوا لؤلؤة واحدة، فجاؤوا إلى الربّان يبكون
-قال لهم وهو يداري حسرته:
تجري الرّياح بما لا تشتهي السّفن .
-فقال أحدهم بحزن مازجه الفزع :
إلى أين كنت تجري بنا حتّى أوصلْتنا هذه البقعة من البحر، فتُهنا وتُهتَ أنت معنا ؟
-قال الرّبّان بعد أن نكّس رأسه :
السّفينة هي الّتي كانت تجري بنا، وقد كّنتّ أقول في نفسي: أيّ بقعة نبلغها سنجد فيها محاراً كثيراً
قال غوّاص آخر بحدّة :
لم تكن أنت إذن تجري بنا في اتّجاه محدّد . ؟
أجاب الرّبّان بلهجة المدافع عن نفسه وموقفه :
قُلتُ إنّ السّفينة هي الّتي كانت تجري، وإنّ الرّياح والأمواج والحيتان وشتّى أخطار البحر قد حدّدت لنا موقعنا الحاليّ.
عَلَت أصوات الغوّاصين محتجّة وشاركهم في ذلك البحّارة، فصاح الرّبّان :
ماذا أفعل ؟ لم تكن الرّياح مواتيةً .
فأجاب شيخ البحّارة بصوت أسْيفٍ محزون :
« إذا كنت لا تعرف إلى أيّ مكان تتّجه، فكل الريّاح غير مواتية «.
ثمّ غرقوا جميعاً في خضمّ المجهول.
[email protected]
