وليد سليمان
هي مذهب ابي حنيفة، ومالك، والشافعي، واحمد بن حنبل، وهي التي كتب لها البقاء والتغلب على سواها من مذاهب اهل السنة، لكثرة ناشريها وناصريها من العلماء ذوي المكانة والحكام. وقد اخذت هذه المذاهب تتقلب مع الزمن، وغيرها من المذاهب السنية يضمحل، حتى اذا كان القرن السابع تم لها التغلب والتمكن، وافتى الفقهاء بوجوب اتباع واحد منها فقضي على بقية المذاهب.
1- المذهب الحنفي : هو اقدم المذاهب الاربعة، والذين دونوه اربعون رجلا اشهرهم ثلاثة هم : (1) ابو يوسف يعقوب بن ابراهيم، وكان اكبر اصحاب ابي حنيفة، وهو الذي نشر علم الامام في اقطار الارض وكانت وفاته سنة 183 هجري. (2) محمد بن الحسن الشيباني وقد أخذ عن ابي حنيفة طريقه اهل العراق (وكانوا أهل رأي )، واتمها على ابي يوسف بعد وفاة الامام. وكانت كتبه مرجع الحنفية في مذهبهم، وتوفي سنة 189 هجري.
(3) زفر بن الهذبل الكوفي المتوفي سنة 158 هجري وقد استكثر ابو حنيفة واصحابه من القياس ومهروا فيه، لان الحديث كان بالعراق قليلا ولذا سموا أهل الرأي. وقد نشأ هذا المذهب بالكوفة ( موطن الامام )، ثم انتشر منها في سائر بلاد العراق والكثير من البلاد الاسلامية،فانتشر في بغداد ومصر وبلاد الروم وبلاد فارس وبعض بلاد اليمن وغيرها، واستمر كذلك مدة الخلفاء العباسيين. واول من أدخله مصر اسماعيل بن اليسع الكوفي اول قاضي حنفي بمصر، وولاه المهدي، ثم انتشر بعد ذلك مدة الرشيد ومن بعده من الخلفاء. ثم اضمحل هذا المذهب في عهد الفاطميين لانه مذهب الدولة العباسية المناوئة له بالمشرق. وفي عهد الدولة الايوبية كثر الحنفية بمصر، وفي عهد الدولتين التركية والشركسية عاد اهل هذا المذهب الى القضاء، بعد انقطاعه عنهم. ولما استولى العثمانيون على مصر حصروا القضاء في اصحاب المذهب الحنفي، فاصبح مذهب امراء الدولة، ورغب الكثير من اهل العلم فيه لتولي القضاء.
2- المذهب المالكي : وهو ثاني المذاهب الاربعة في القدم، ويقال لاصحابه اهل الحديث. ونشأه هذا المذهب بالمدينة المنورة ( موطن الامام مالك )، ثم انتشر بالحجاز ومصر وما والاها من بلاد افريقيا والاندلس وصقلية والمغرب الاقصى وكثير من الامصار الاسلامية. ثم ضعف شأنه بالمدينة وهي موطنه الاصلي، وغلب عليه المذهب الشافعي. واستمر هذا المذهب معمولا به في مصر الى ان جاء الفاطميون فأظهروا مذهب الشيعة، وهجروا غيره من المذاهب الاخرى ثم عاد الى الانتعاش في الدولة الايوبية، وكان في المرتبة الثانية بعد الشافعي، ولم يزل منتشرا بها الى الان ، واكثر انتشارا في صعيد مصر.
3- المذهب الشافعي : كان ظهور هذا المذهب اولا بمصر حين رحل اليها الامام الشافعي في اواخر حياته، ثم ظهر في العراق، وغلبه على بغداد وعلى كثير من بلاد الشام واليمن والحجاز. ودخل بلاد فارس وبعض بلاد الهند وغيرها من بلاد الاسلام، ولم يكن حظه في المغرب كبيرا، لغلبه المذهب المالكي هناك، واستمر المذهب الشافعي بمصر الى ان جاء الفاطميون واظهروا مذهب الشيعة فضعف كما ضعف غيره. وفي الدولة الايوبية أعاد صلاح الدين فقه الشافعي، فكان في المكان الاول من المذاهب الاخرى، واستمر كذلك الى ان استولى العثمانيون على مصر، فحصروا القضاء في المذهب الشافعي لتمكنه من النفوس ولا سيما اهل الريف.
4- المذهب الحنبلي : نشأ هذا المذهب ببغداد وانتشر بالعراق، ولم يخرج منه الى غيره الا في القرن الرابع وكانت له في ذلك القرن الغلبة ببغداد، وبلاد نجد وقد تأخر ظهوره بمصر ظهورا واضحا الى القرن السابع.
