أدى نحو 70 ألف مصلٍّ صلاتَي الجمعة والغائب على أرواح الشهداء في المسجد الأقصى المبارك، وسط إجراءات أمنية إسرائيلية مشددة وقيود على وصول المصلين، لا سيما من سكان الضفة الغربية.
وفرضت شرطة الاحتلال والقوات الخاصة، منذ ساعات الفجر الأولى، حصاراً مشدداً، ونشرت السواتر والحواجز الحديدية على أبواب المدينة العتيقة وأبواب المسجد الأقصى المبارك، وشددت من إجراءاتها على الحواجز العسكرية الثابتة التي تفصل مدينة القدس المحتلة عن عمقها في الضفة الغربية.
وقالت شرطة الاحتلال إنها اعتقلت 16 فلسطينياً أثناء دخولهم القدس المحتلة دون الحصول على التصاريح اللازمة من الحكم العسكري، من بينهم سيدة مسنة وطفل.
كما فرضت قوات الاحتلال طوقاً أمنياً مشدداً على مداخل البلدة القديمة ومحيط المسجد الأقصى، ونشرت عناصرها بكثافة عند الأبواب والممرات والطرق المؤدية الى المسجد الأقصى.
وأوقف أفراد القوات الخاصة والجنود عدداً كبيراً من المصلين، ودققوا في هوياتهم، وأخضعوا المصلين، لا سيما الشبان، لإجراءات تفتيش أمني دقيقة، ما حدّ من حرية وصول آلاف المصلين إلى المسجد لأداء الصلاة.
وبحسب دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، فقد أدى نحو 70 ألف فلسطيني صلاة الجمعة في المسجد الأقصى المبارك رغم المعيقات، فيما أكدت أن سلطات الاحتلال تواصل منع أهالي الضفة الغربية وقطاع غزة من الوصول إلى المسجد الأقصى للعام الثالث على التوالي، في سياسة تهدف إلى تقليص الحضور الفلسطيني في القدس ومقدساتها.
من جهته، تناول خطيب المسجد الأقصى القاضي محمد سرندح، في خطبته التي جاءت تحت عنوان «القسط والعدل»، ضرورة القوامة بالقسط، مستهلاً خطبته بآيات قرآنية وأحاديث نبوية تؤكد ذلك.
وقال إن «العدل هو جوهر الدين وأساس الحكم، وإنه يعني إعطاء كل ذي حق حقه»، محذراً من الظلم.
وتابع: «إن الظلم ظلمات، وعاقبته وخيمة، خاصة ما نراه في هذه الأيام من ظلم بمختلف أشكاله».
واستعرض الخطيب نماذج من تاريخ الإسلام، مثل عدل أبي بكر الصديق، وموقف النبي صل الله عليه وسلم في تطبيق الحدود، مؤكداً أن العدل هو الذي ساد في الأمة الإسلامية وذوّب الفوارق بين الأعراق والطبقات.
وحذر الخطيب من عواقب الظلم الوخيمة على المجتمع، مستشهداً برسالة عمر بن عبد العزيز التي تدعو إلى تحصين المدن بالعدل بدلاً من ترميمها المادي.
وأشار الشيخ سرندح إلى نموذج القادة العظام، كالناصر صلاح الدين الأيوبي، في تعامله مع الصليبيين في بيت المقدس، حيث فرض العدل ونشر الأمان مع مراعاة أحوال الفقراء.
وتناول أهمية العدل والإنصاف في التعامل مع الخلافات العلمية والفقهية، وكذلك العدل بين الأولاد وفي التعامل مع الأسرة، مشدداً على ضرورة الرفق والشفقة.
وسبقت صلاة الجمعة دعوات أطلقتها فعاليات ومرجعيات مقدسية، دعت فيها أهالي القدس والداخل الفلسطيني المحتل إلى «شدّ الرحال» نحو المسجد الأقصى والمشاركة الواسعة في الصلاة والرباط في باحاته، في ظل تصاعد الانتهاكات والاقتحامات التي ينفذها المستوطنون، ومحاولات فرض وقائع جديدة داخل المسجد.
وشهدت البلدة القديمة من القدس المحتلة، عقب الصلاة، ازدحامات شديدة في الأسواق القديمة والتاريخية، أنعشت الاقتصاد الذي يمر بأسوأ ركود اقتصادي بسبب الحرب والحصار والاستيطان وإجراءات بلدية الاحتلال، والضرائب الباهظة التي تفرضها على المحال التجارية في القدس القديمة، لدفع أصحابها إلى إغلاقها أو بيعها تمهيداً للاستيلاء عليها.
