أدى نحو 70 ألف مصلٍّ صلاتَي الجمعة والغائب على أرواح الشهداء في المسجد الأقصى، وسط حصار إسرائيلي مشدد على مدينة القدس المحتلة، وإجراءات تعسفية وقيود على الوافدين إلى المسجد الأقصى عند الحواجز التي تفصل المدينة عن الضفة الغربية.
وذكرت دائرة الأوقاف الإسلامية بالقدس أن نحو 70 ألف مصلٍّ أدوا صلاة الجمعة في المسجد الأقصى، رغم العراقيل والحواجز التي وضعتها قوات الاحتلال أمام المصلين.
وانتشرت قوات الاحتلال الإسرائيلي بكثافة عند مداخل مدينة القدس وشوارعها الرئيسية، وبوابات البلدة القديمة، ومحيط المسجد الأقصى، ومنعت العشرات من الشبان والمرابطين والمرابطات من الوصول إليه.
ونصبت قوات الاحتلال السواتر الحديدية في شوارع المدينة وعند بوابات المسجد الأقصى، وأوقفت المصلين للتفتيش، وحررت هوياتهم، وفتشت أغراضهم، ومنعت المئات من الشبان والمرابطين والمرابطات من دخول المسجد، أو الصلاة في باب الأسباط، وقرب المقبرة اليوسفية، وفرَّقتهم بالقوة.
وقالت شرطة الاحتلال، في بيان، إنها اعتقلت 8 مصلين، ونقلتهم إلى مركز الاعتقال في القدس الغربية المعروف بـ"المسكوبية».
بدوره، قال خطيب المسجد الأقصى، الدكتور الشيخ خالد أبو جمعة، إِن الإِحساس بالمسجد الأقصى المبارك ليس إِحساساً عادياً كباقي المساجد، فهذه الأَرض وصفها الحق تعالى بأنها أرض مباركة طيبة، فهي مهد النُّبوَّات، ومحط الرسالات، وأرض الرباط والثبات، وهي أرض المحشر والمنشر.
وأضاف أنه بناءً على هذه المكانةوالقداسة، نظر المسلمون إِلى المسجد الأقصى من الصحابة والتابعين، وَالخُلفاء والأُمراء، وحتى يومنا هذا، على أَنه مزارٌ شريفٌ، ومنزلٌ مباركٌ، وموضعٌ مقدسٌ كريمٌ، فَشَدُّوا إِليه الرحال، وأَحرموا منهُ للحجّ والعُمرة، وزاروه لذاته بُغية الصلاة فيه، وتحصيل الثواب، وأحاطوه برعايتهِم الدينية.
وأكد أن المسجد الأقصى الذي جثت أمام عظمته الأجيال، وعنت لهيبته الرجال، قائماً مباركاً، شامخاً كالطود، راسخاً كالجبال، وسيستمر نداء الله فيه يتردد صداه إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
وانتقل الشيخ في خطبته إلى الحديث عن هوية الأمة وتمسكها بثوابتها، فأكد أن الأمة الإسلامية ترتبط بثوابت دينها وتراثها وثقافتها ارتباطاً وثيقاً ومتيناً، فهي تتخذ منه منهاجاً وطريقاً لحاضرها ومستقبلها.
وأشار إلى أن الأمة تتميز عن غيرها من الأمم برسوخ منهجها ووضوح هويتها، فهوية الأمة معيار تميزها، ومصدر فخرها، ودليل عزها وشرفها، والتمسك بها دليل صدق الانتماء لهذا الدين الحنيف، وإذا اضمحلت الهوية فقدت الأمة معالمها وأضاعت نور حضارتها.
وقال: «فَأُمَّتُنَا أُمَّةٌ حَيَّةٌ لَا تَمُوت، حَيَّةٌ بِقُوَّةِ رَبِّهَا، حَيَّةٌ بِقُوَّةِ دِينِهَا، حَيَّةٌ برُسُوخِ حُبِّهَا لِنَبِيِّهَا عليه الصلاةُ والسَّلام، حَيَّةٌ بِقُوَّةِ أَبْنَائِهَا».
وفي سياق حديثه عن الصبر والثبات، خاطب الشيخ المرابطين قائلاً: «اعْلَمُوا أَنَّ لِلشِّدَّةِ مُدَّةً، وَلِلكُرْبَةِ عِدَّةً، وَلِلبَلاءِ غَايَةً، وَلِلْمَحَنِ نِهَايَةً، وَلِلْحُزْنِ انْقِضَاءً وَزَوَالًا».وأوصاهم بالرضا بقضائه، والاستسلام لإمضائه، والإيمان بتدبيره، وحسن الظن بتقديره، مشيراً إلى أنها مقادير قدّرها ربنا في شؤوننا كلها.
وحذّر الشيخ أبو جمعة من بث ونشر الأخبار السيئة المثبطة للعزائم، والمفسدة للنيات، وترصد العثرات وتتبع العورات، وزرع اليأس في صفوف الأمة، مؤكداً أن ذلك يرافقه التشكيك في ثوابت الدين، والطعن في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وبث الشبهات في أحكام الشريعة، بأيدي مأجورين ومنافقين من أبناء جلدتنا، منفذين لخطط أعدائنا.
وقال إن الله الواحد الأحد الفرد الصمد لم يخلق البشر للبقاء والدوام، وإنما جعل لهم على هذه الأرض حياة محدودة، وأنفاساً معدودة، وآجالاً محسومة، لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون، بل يموتون ويردون إلى الله مولاهم الحق، (أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ).
وتابع: «فالأَيَّامُ تَمضِي وَالأَعوَامُ تَنقَضِي، وَالبَشَرُ يَذهَبُونَ وَاحِداً وَاحِداً وَلا يَعُودُونَ، وَفي كُلِّ عَامٍ يَشِبُّ صِغَارٌ وَيَكتَهِلُ شَبَابٌ، وَيَشِيخُ كُهُولٌ وَيَمُوتُ شُيُوخٌ، وَنَفقِدُ وُجُوهاً كُنَّا نَرَاهَا، وَيَغِيبُ عَنَّا مَن كَانَ مِلءَ السَّمعِ وَالبَصَرِ مِنَّا».
وأضاف أن الله سبحانه قهر المعاندين بما أقام من الآيات والدلالات على وحدانيته وقوته، وقهر الجبابرة من عتاة خلقه بالعقوبة فدمّرهم تدميراً، وأخذهم أخذاً عزيزاً، وهو سبحانه قهر الأعداء والظالمين والطغاة المستكبرين المعتدين، وقهر عباده بالموت والمرض والفناء، ولا يستطيع أحد أن يرد عن نفسه ما قضاه الله تعالى، فالمخلوقات عاجزة مقهورة وفي قبضته، مستشهداً بقوله تعالى: (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ).
وحذر الشيخ أبو جمعة من الاغترار بقوة بعض الدول اليوم وبجبروتها، إلى درجة يظن بأنها لا تغلب ولا تقهر لكثرة عتادها وعددها، مؤكداً أن خوف المسلم من الله جل في علاه، يؤدي إلى استقامة حياته، والهناء في عيشته، وتعظيم سعادته، ويهون بجانبه كل جبار، ويضعف أمامه كل متسلط قهار.
