(المضمون: فيما تتفتت الدولة امام ناظرينا، فيما يتحطم المشروع الصهيوني اغلبية في الشعب تصمت - المصدر).
دولة إسرائيل تفقد طريقها، سواء عقلها وفكرتها الصهيونية التأسيسية. «يوم غضب»، يوم احتجاج – اضراب وحيد مع أو بدون الهستدروت، لم يعد يترك أثرا على هذه الحكومة منغلقة الحس ومنقطعة عن الواقع، أساسا حين يكون قسم كبير من الشعب، حتى لو كان يتماثل مع عائلات المخطوفين ويؤيد وقف الحرب من اجل اعادتهم، تعب من صراع لا ينتهي ضد انغلاق الحس. لا شك اننا لو كنا دولة سوية العقل، عقلانية، مكترثة بكل معنى الكلمة، لبدا هذا مختلفا. وباء خطير هو «المعارضة الغافية»، التي وكأنها تستيقظ من سباتها بين الحين والآخر وتطلق صوتا كي تثبت ?نحن لا نزال موجودين». بدلا من الاهتمام بالامر الأساس، لاسقاط الحكومة، تبدو المعارضة كمن لا تجد نفسها واساسا تتكلم اكثر بكثير مما تفعله. ولا يزال، يطرح السؤال اين الجمهور، أولئك مئات الالاف الذين فقط قبل بضع سنين خرجوا الى الشوارع في كل ارجاء الدولة، تظاهروا واقاموا خيام بدون الهستدروت، بدون لجان ومنظمات – بسبب رفع سعر «الكوتج» (الجبنة المخثرة).
اما هنا فيما ان الدولة تتفتت امام ناظرينا، فيما أن المشروع الصهيوني الذي حلمنا به لاجيال وأقيم ببحر من الدماء، العرق والدموع يتحطم، اغلبية في الشعب صامتة حتى عندما ترى كيف يجري انقلاب سلطوي هدام امام ناظريها، رؤساء اركان يصبحون «خرقا بالية» من قبل من لم يرتدوا ابدا بزات عسكرية والشرطة تصبح بقدر كبير ميليشيا. كيف يحصل ان واقعا تفعله فيه الحكومة كل شيء من اجل بقائها بما في ذلك تسويغ التهرب من الخدمة العسكرية، بما في ذلك المس بالاقتصاد، بالتعليم، بالطب، بالامن الشخصي – يستقبل من الكثيرين بلا مبالاة.
ينبغي الاعتراف بانه يوجد بين الجمهور أيضا من هي الأمور ببساطة لا تعنيهم، وحتى في هذه الساعات القاسية نجدهم يغرقون في متع الحياة وكأن بهم لا ينتمون الى المكان والى الواقع. من اجل الحقيقة، لم نكن ابدا شعبا منسجما. ومنذ الازل كنا شعب قبائل، طوائف وخلافات، لكن التضامن وحدنا على مدى التاريخ عند الضيق. حياة الوفرة التي يعيشها قلة من مواطني إسرائيل تبعد بعضهم عن التضامن، عن القلق للضعفاء وللمعانين.
ومع كل هذا، الغضب على عدم اكتراث قسم هام من الشعب، على المعارضة التي لا يشعر بها احد، وفوق كل شيء على الحكومة التي لا تعرف الى أين تقود الدولة في الواقع الصعب الذي خلقته يستوجب يوم غضب واحتجاج الى ان تؤدي الأمور بشكل لا مفر منه الى انتخابات والى انتخاب حكومة براغماتية جيدة وسوية العقل اكثر.
(معاريف)
