من يُحبُّ وطنه يسعى لأن يُدافع عنه بكامل قوّته ولا يكون الدفاع عن الوطن فقط بحمل السلاح والمرابطة على حدوده لحمايتها من الأعداء والجيوش المحتلّة بل يكون الدفاع عنه بمنع انتشار الفساد والفتن فيه والسعي لأن يكون الوطن حصنًا منيعًا في وجه كلّ اعتداء فهو الجنة التي يجب أن تُحاط بالأسوار العالية وأن تحميه الأرواح الغالية والدماء الزكيّة.
ولا يمكن للوطن أن يكون مصانًا إلّا بدماء أبنائه الذين يُدافعون عنه مهما كانت الظروف والأحوال كما يكون الدفاع عنه بنشر الحب والتكافل الاجتماعي بين أبنائه كي يكونوا أقوياء صامدين في وجه أي اعتداءٍ خارجي حين يُدافع الإنسان عن وطنه يشعر كما لو أنّه يُدافع عن روحه وعن حق نفسه وأبنائه بالعيش بأمانة وثقة دون أن يكونوا خائفين والدفاع الحقيقي عنه يكون أيضًا بمحاربة الكراهية والبغضاء التي ينشرها أصحاب النفوس المريضة فيه وعدم الاستسلام لأي شائعات أو أقوال ينشرها المُشكّكون في حبّه ويكون أيضًا بوقف أي استغلالٍ لأراضيه بطريقة سيئة والدفاع عن خيراته ومُقدّراته من الإسراف والتبذير والضياع أو الاستغلال غير الصحيح وزراعة الأشجار في صحرائه كي تصبح جنّة وتعمير أراضيه توعية أبناء الوطن بما يجب أن يفعلونه تجاهه من أهم أنواع الدفاع عنه.
فالدفاع عنه لا يقتصر على حمل السلاح فقط بل يحتاج إلى الوعي الكبير والقدرة على مجاراة جميع الدول وتحمل الظروف والأحوال التي تعصف بالبلاد والعباد والعمل على التأقلم مع هذه الظروف ومنع تأثيرها على الوطن ومقدراته أمّا الانحناء للعاصفة يعني الإستسلام والتخاذل وترك الوطن وحيدًا في مهب الريح كما أنّ الوفاء يحتّم على الجميع الوقوف صفًا واحدًا لحمايته والدفاع عنه لينعم بالسلام الدائم والتطور المستمر الذي يضعه في المقدمة دائمًا حُبُّ يعني أن يكون مُستعدّا للتضحية بنفسه وولده وماله كي تظلّ راياته عالية أمّا إن غاب هذا الحب فسيشعر الإنسان أنّه غير منتمٍ إلى أرضه ولن يكون في داخله أية أهدافٍ ليحققها في سبيله وربما لا يشعر الشخص بدايةً أنّ لغياب هذا الحب أثر لكن غياب حب الوطن له أثرٌ سلبيّ لأنّه يُعطي شعورًا بالانسلاخ عن الأرض والسماء والتراب والأهل والبيت فيعيش المرء في حالة غربة بينه وبين نفسه ولا يكون قادرًا على أن ينتمي إليه مهما واجه وطنه من محن وظروف وهذا يعدّ نوعًا من الخيانة غير المقبولة لأنّه يجعل القلب يتجه لا شعوريًا تجاه بلادٍ غريبة لتحلّ مكان البلاد التي ينتمي إليها الإنسان غياب حب الوطن يجعل الإنسان يشعر بالغربة حتى عن نفسه لأنّه يفقد الانتماء الداخلي الذي يدفعه للتقدم والتطوّر لأجل أن يكون بلده فخورًا به كما يفرز هذا الغياب مجتمعات مفكّكة ينتشر فيها العداء والتفرّق ويُصبح هدف كلّ مواطن السعي لمصلحته فقط دون تذكّر مصالح بلاده وأهله وهذا يخلق حالة من الفراغ العاطفي الكبير فالإنسان الذي لا يعرف قيمة وطنه ولا يفي له بالعهود لا يُمكن أن يكون وفيًا لأي شيء وهذا يُسبّب ضياع الأوطان واحتلالها من قبل الأعداء فتُصبح مقدرات بلاده فريسة سهلة للغريب ويجد فرصة مُتاحة حتى يسلب منه حريته ويُشتت أبناءه ويستعبدهم غياب حُبّه في قلوب الآباء يجعل من الأبناء يقلدون آباءهم ويتأثرون بهم فيتربّى جيل ناكر للجميل ولا يعرف من بلاده إلا اسمها ويبقى شعاره الأبديّ هو تمني الرحيل والسعي للهجرة عنه إلى بلادٍ غريبة.
ومن لا يحب بلاده ولا ينتمي إليها فلن يستطيع حب البلاد الغريبة التي لم تقدم له شيئًا فالأوطان ليس مجرد مكان يولد فيه الإنسان ويُدفن فيه وهي ليست مجرّد تراب وأشجار بل هو كميّة هائلة من المشاعر التي خُلقت فيه ومعه ودون حبه والانتماء إليها يظلّ الإنسان تائهًا لا يستطيع أن يُحدّد وجهته في الحياة ليس غريبًا أن تُقال في حبّ الوطن آلاف القصائد وأن تُكتب فيه آلاف القصص والروايات فالجميع يُدرك أنّ حبه لا يتساوى مع غياب هذا الحب ومن أراد أن يكسب القلوب فعليه دائمًا أن يعزف على قيثارة حبه لبلاده وألّا يغيب هذا الحب في أفعاله فالفاسد والمرتشي والسارق والمهمل في عمله كلهم أشخاص يغيب حب أوطانهم عن قلوبهم حتى لو أنكروا ذلك فحبه يظهر في حرص الجندي على حراسة حدوده وفي حرص الطبيب على أن يعالج أبناء وطنه وفي مواظبة المعلم على تدريس أبنائه بإخلاص وكل من يدّعي حُبّه ولا يمارس هذا بالأفعال هو في الحقيقة يدّعي هذا الحب إنّ أخطر ما يُمكن تصوّره هو أن يكون حبه مجرد فكرة لم تنضج في بعض القلوب لهذا يجب أن يُجدّد الجميع حُبه وأن يكون الحرص عليه كما الحرص على أعزّ الأشياء وأثمنها لأنّ الوطن هو الأغلى والأثمن وهو الذي تفتديه الأرواح قبل القلوب وليكُن الشعار دائمًا أن يكون أولًا ودائمًا في المقدمة وألّا يفقد مكانته أبدًا مهما دارت الأيام وتبدلت الأحوال والظروف..
ولي وطنٌ آليت ألا أبيعه/ ولا أرى غيري له الدهر ساكنا..
