قال تعالى.. إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا.
هذا القول الرباني العظيم يفترض أن يكون هاديا لعباده، ومحذرا لهم من الاستخفاف بحمل الأمانة أيا كانت، لا بل ومنذرا بسوء العاقبة لمن يعاند الأمانة بالقول وبالعمل.
لهذا يقول الناس دائما أن المجالس أمانات، بمعنى أن السوي ذا القلب السليم والنية الحسنة، لا يفشي سرا ولا يحرف قولا قيل في مجلس كان هو من جلاسه.
مؤسف في عالم اليوم الذي تتبدل فيه القيم الجليلة بغيرها، أن تجد من البشر من يتصيد كلمة أو عبارة قالها أحد فينقلها بغير سياقها متعمدا الإساءة لعلاقة بشر ببشر، تحت وطأة ما بقلبه من حسد أو حقد أو غل أو هو يبحث عن مغنم على حساب الإساءة لنفر غافل ما له غير الله جل جلاله.
نعم، مؤسف جدا أن ترى حمل الأمانة وصونها ينقلب لدى بعض الناس إلى نميمة هي نتاج متعمد وكاذب لتأويل كلام قيل عن احد من الناس بحسن نية ولا سوء فيه.
الأصل في كرام الناس الساعين وبخلق كريم إلى تأصيل الوئام بين الناس، أن يقولوا لمن يحدثون عن كلام طيب قاله آخرون بحقهم، لا أن يظلموا حظوظهم ويحرفوا الكلم عن مواضعه، ثم بذلك ينتشون !.
نعرف أن الناس تتنافس في ما بينها، ولكن تنافس الشرفاء الذي تقره الإنسانية بكل تجلياتها، ولكن أن يغدو هذا التنافس غير نظيف قوامه تشويه سمعة الغافلين وتعمد إساءة علاقاتهم بآخرين، فذلك هو الظلم بعينه.
الله خالق الكون جلت قدرته، لن يرحم أحدا يتنكر لأمانة القول والعمل ولا يعير أدنى احترام لمبدأ أن المجالس فعلا أمانات.
كثير من الناس لاهون ناسون لعقاب الله سبحانه، ولا شأن لهم إلا بإقصاء الغير، لا بل والفرح بإفساد علاقاتهم بأعز الناس على قلوبهم.
قد يبدو صعبا في عالم اليوم المنفلت من عقاله، أن تكون محترما متمسكا بالخلق القويم ما استطعت، تغفر زلة هذا وتصفح عن ذاك، لكن المرء يحار ويألم كثيرا وكثيرا، إذا ما تعمد أحد ظلمه زورا بتأويل وقلب للحقائق وإخراج للحديث الطيب عن سياقه.
لمثل هؤلاء نقول، هداهم الله، وفتح عيونهم وقلوبهم وعقولهم على بشاعة ما يفعلون، فالدنيا حتما إلى زوال لا أحد يدري متى، والعاقبة للمتقين الذين قال الحق فيهم... إلا من أتى الله بقلب سليم. الله من أمام قصدي.
