يسعى الأفذاذُ دائما، ليكونوا عوناً للآخرين في اجتياز الصعاب، بما مكنهم الله به مِن قدرات فائقة، في الذهن الوقّاد والفكر المستنير، وازدادوا بالعزيمة خبرة ودربة في الحياة، تجعلهم أبطالًا ورموزا في زمانهم، ورايات لأمتهم، فتحذو حذوهم الأجيال، ويتخذونهم قدوةً في الأقوال والأعمال.
واليوم نستلهم صفحاتٍ مشرقة من تاريخ المملكة الأردنية الهاشمية في تمام مئة عام من تأسيسها، في سرد تاريخي موجزٍ. وإنني آمل أن أسطر كتابا كيْ نتعلم من المواقف التي سطرها آباؤنا وأجدادنا على ثرى هذا الوطن، فهي مواقف نبيلة نرفع بها رؤوسنا عالية بين الأمم.. تماماً كالذي نحن فيه، إلا أنّ معرفة التاريخ لم تكن في يوم من الأيام نافلة في القراءة ولا ترفا في الفكر، بل هي أساسٌ في الانطلاقة نحو الأسنى والأسمى.
وعن الذين حملوا هموم أمَّتهم بمقلة العين، وبادروا إلى كل ميدان مشـرف يعززون الثقة في نفوس الكثيرين ممن اجتالهم القهر، واعتراهم تردي الأحوال، وتقطّع الأوصال، فلا الأمة أمة ولا الأوطان أوطان، فلا ينعم أحد بأمن ولا أمان.
فعن الهاشميين ملوك الأردن الشامخ، وعن أبناء العروبة والإسلام من الأردنيين والعرب الذين وفدوا إلى هذا التراب الطاهر، وعن المئة الأولى من هذه الدولة التي هي جزء من الأمة من قبل ومن بعد، عن المراحل التي كلفت الأردنّ دماءً وأعماراً وأفكاراً وأموالاً وأجيالاً.
فعن جوهر ارتباطنا بالعَلم والوطن والدولة ونظامها وقيادتها وتقدمها وازدهارها والمواقف التي تعطينا دافعا نحو الالتفاف حول الاستقرار والعمل الدؤوب والانتماء والولاء لمواجهة التحديات التي تواجهنا زرافات ووحدانا.. عن كل ذلك وما يدور حوله حُقّ لنا أن نلتف ونكتب وأن نتحدث وأن نتذاكر ونتسامر وأن نؤلف وأن نتآلف.
إرهاصات تأسيس الدولة:
في ظروف قاهرة بعد الحرب العالمية الأولى، التي أنهكت المحاربين والمسالمين، وجدَ شريف مكة الحسين بن عليّ، أن عليه واجباً تجاه أمته، وأنه عليه أن يتحرك بأسرع من الطلقة التي أعلن بها الثورة العربية الكبرى، فوطد الأمن والاستقرار في الطائف والمدينة المنورة والحجاز، فناوَر وناوش وناقش وراسل وعاهد وواعد، وخطط وشاور..
وانطلق. كل ذلك ليعم الأمن والأمان لبلاد العرب الذين وجدوا في شريف مكة رجلاً من سلالة نبيهم صلى الله عليه وسلم، منقذًا من ربقة الاستعمار الأوروبي الذي نخر في جسد الأمة فشتتها.
وبعد اطمئنان شريف مكة على جزيرة العرب، أرسل أبناءه ليكونوا قريبين من بلاد الشام والعراق، فإنْ لم يطردوا الاستعمار الأوروبيّ من تلك الديار لعلهم يكونون عونا على بناء نواة الأمة العربية التي هي مرتكز الأمة الإسلامية، وأوسط العالم في مقاييس الأمن والاستقرار، خصوصاً وأنّ ردهات عصبة الأمم تشهد تحركا بريطانيا وفرنسيا للسيطرة على المنطقة، وأنّ الباب العالي يشهد تحولا جذرياً في النظرة إلى العرب، فلم يعد يفكر حلفاء المعسكر الغربي في حماية المشرق، كما حصل على أرض ليبيا في غزو إيطاليا لها.
ولأنّ تلك الحقبة الزمنية جدلية في دراستها، ويتسرع البعض في دراستها عاطفياً، ويكأنّ دراسة الماضي حرب على الحاضر.. وفي ذلك عجب. لذا سننتقل إلى بدايات تأسيس الدولة..
(يتبع)..
