البارحة قرية من الشمال قرية منفصلة تقع غرب إربد ثم أصبحت حياً من أحيائها الغربية، وتقع فلكياً على خطط الطول ٣٥ درجة و٥١ دقيقة شرقاً، ودائرة العرض ٣٢ درجة و٣٣ دقيقة شمالاً.
يعنى اسمها لغة: مكان الهرون أو الفرار، فهو من الفعل برح، وبرح المكان: تركه وزال عنه. وجذر الكلمة بالعبرية: برح: هرب أو انسل أو فرّ، ومنه بريح: هارب، ومبراح: هارب أو لاجىء، وكذلك: ملجأ او ملتجاً او مأوى.
وقد كانت البارحة وقد اعتبر الرحالة بيركهارت الذي زار المنطقة عام ١٨١٢م، اعتبر البارحة إحدى القرى الرئيسية «في بلاد إربد».
يحيط بالبارحة وادي الغفر، وأودية صغيرة أخرى، وقد كانت فيها خلال العهد العثماني صهاريج قديمة ضخمة تستخدم مياه الأمطار. كما كانت تكثر في أطرافها حجارة مشذبة من المرمر الأبيض، وحجارة بازلتية ذات طابع بركاني عليها منحوتات ظاهرة، ويبدو أن هذه الحجارة جلبت إلى البارحة من أماكن أخرى لأغراض البناء.
وقد أشارت دفاتر الطابو العثمانية إلى سكان البارحة من المسلمين والنصارى خلال القرن العاشر الهجري/ السادس عشر الميلادي، كما أشارت إلى حاصلاتها الزراعية، فقد ورد فى دفتر الطابو العثماني رقم (٤٣٠) تاريخ ٩٣٠ه/١٥٢٣م، الذى تم تدوينه فى عهد السلطان سليمان القانوني (٩٢٦ه–٩٧٣ه/١٥٢٠–١٥٦٦م) أن «قرية البارحة فى ناحية بني جهمة، فيها اثنتان وثلاثون (أسرة) وإمام واحد، وجماعة النصارى أربع خانات، وحاصل قسم من الربع؛ من الحنطة: خمسون غرارة قيمتها خمسة آلاف أقجة. من الشعير: ثلاثون غرارة قيمتها ألفان ومائة أقجة، رسم الزيتون: ثلاثمائة أقجة، عادة دورة ثلاثمائة أقجة. ورسم المعزة: مائتا أقجة. بادهوا: ثمانمائة أقجة».
وورد فى دفتر الطابو رقم (٤٠١) الذي يرجع تاريخه إلى سنة ٩٥٠ه/١٥٤٣م أن «قرية البارحة تابع ناحية بنى جهمة، فيها ثمان وأربعون خانة وستة مجردين وإمام واحد، وحاصل قسم من الربع: سبعة آلاف أقجة. من الحنطة: أربعون غرارة قيمتها خمسة آلاف ومائتا أقجة. من الشعير: خمس وعشرون غرارة قيمتها ألف وسبعمائة وخمسون أقجة. وخراج الزيتون: خمسون أقجة. وعادة دورة فى سنة: ثلاثمائة أقجة. العشر عن مال الوقف: مائة وخمسون أقجة رسم المعزة والنحل: مائتا أقجة».
أما دفتر الطابو رقم (٢٧٥) الذي يعود تاريخه إلى سنة ٩٥٨ه/١٥٥١م فقد ورد فيه أن «قرية البارحة تابع ناحية بني جهمة في حوران، فيها من جماعة المسلمين إحدى وسبعون خانة، ومن جماعة النصارى سبع خانات، ومحصول قسم من الربع؛ من الحنطة: ثمانون غرارة قيمتها عشرة آلاف وأربعمائة أقجة. من الشعير: أربع وخمسون أقجة قيمتها أربعة آلاف ومائتان واثنتا عشرة أقجة. من المحصول الصيفي: ألف ومائتان وثمان وأربعون أقجة. ورسم وخراج الزيتون: مائة وعشرون أقجة. ورسم الغنم والمعز: ثلاثمائة وخمسون أقجة. ورسم النحل: عشرون أقجة. ورسم عروسة: مائة وتسعون أقجة. والعشر عن مال الوقف: مائتان وأربعون أقجة فيكون المجموع ستة عشر ألفاً وسبعمائة وثمانين أقجة».
وورد في دفتر الطابورقم (٩٩) تاريخ ١٠٠٥ه/١٥٩٦م: «قرية البارحة عن خواص أمير أمراء الشام تابع ناحية بني جهمة فيها خمسون خانة وخمسة مجردين، وجماعة النصارى فيها خمس خانات وثلاثة مجردين، وحاصل قسم من الربع: أحد عشر ألفاً أقجات، من الحنطة: سبع وأربعون غرارة قيمتها سبعة آلاف وخمسون أقجة، من الشعير: ثلاث وعشرون غرارة قيمتها ألفان وسبعون أقجة. من المال الصيفي: تسعمائة وتسعون أقجة. خراج الزيتون: تسعمائة أقجة، العشر عن مال الوقف: مائتان وست وسبعون أقجة. رسم المعزة والنحل: أربعمائة وأربع وعشرون أقجة».
ونظراً لقرب البارحة من مدينة إربد، فقد أصبحت تلك القرية حياً من أحياء المدينة التي اتسعت خلال القرن العشرين كثيراً، واشتملت على العديد من القرى المجاورة. وينتمي معظم سكان البارحة إلى عشائر: الشريدة، والبصول، والكوافحة، وبني هاني، وغيرها. والشريدة أصلهم من بنى مخزوم، وقد هاجروا من الحجاز إلى الكرك ثم الى حوران، وبعد ذلك الى الكورة، وجدهم فيها اسمه حماد. والبصول من الخزاعلة إحدى عشائر بني حسن، وقد كانت منازلهم في كفر يوبا ثم استقروا في البارحة، ومن أقاربهم الكوافحة الذين يرجعون في أصلهم إلى عشيرة الخزاعلة أيضاً. أما بنو هاني فيقولون إنهم من الحجاز، وإنّ جدهم هاجر الى الشام وذريته فيها: أسرة المهايني، وأما ذريته في الأردن فهم بنو هاني في البارحة، والأغوات فى الكرك.
ويجد في الارحة (متحف التراث الشعبي الذي أنشأته بلدية إربد في بناء قديم يرجع إلى ما قبل مائة وعشرين سنة، ويضم المتحف العديد من ألوان التراث الشعبي للأردن، من ألبسة وأدوات مختلفة كان يستخدمها الأردنيون فى المنطقة الشمالية لتسيير حياتهم اليومية.
