أبرز الاتحاديون الطابع الديني للدولة العثمانية و لبسوا لبوس الدين لعله يقيهم شر الهزيمة ويحقق لهم النصر، وتناسوا طورانيتهم وحملاتهم التتريكية مع نشوب الحرب العالمية الأولى، وصاغ المستشرقون الألمان لهم منشورات وزعوها في انحاء العالم الاسلامي، مدعين أن الاسلام معرض للخطر بسبب أطماع بريطانيا وحليفاتها، وأن الجهاد في سبيل الله دفاعا عن الأسلام فرض عين على كل مسلم قادر. الا أن نطاق تمكن الحسين بن علي كان يتجاوز بلاده؛ فهو حفيد النبي صلى الله عليه وسلم، والقيم على الحرمين الشريفين، وأمير مكة، لا يصم عربي أذنيه عن ندائه، وان من يؤازر الحسين بن علي أمير مكة بأعلان الجهاد، يكون قد أحرز عاملا مهما من عوامل النصر. كما أن قادة الرأي في العالم الأسلامي كانوا يعرفون أن من يقود الدولة العثمانية ليس السلطان «الخليفة»، وانما جماعة الاتحاد والترقي التي عملت على تغريب الدولة وتتريكها بتوجيه من يهود الدونمة. وهي التي منحت امتيازات خاصة في السلطنة للدول الأوروبية، بينما رفضت اعطاء هذا الامتياز للشريف الحسين مع أنه امتياز متوارث، وقد كان ذلك من مقدمات الثورة.
فما كان للشريف الحسين بن علي ذلك العربي الحر الذي أهله نسبه الهاشمي القرشي، وموقعه في مسرى الرسول، ومكانته خادما للحرمين الشريفين، الا أن يعمل على استعادة الأمة العربية لحقها وكرامتها، فنهض لمسؤوليته القومية، بعد ان عمد الاتراك الى ازهاق اللغة العربية في جميع الولايات العثمانية وابطالها في المدارس ومنعها في الدواوين والمحاكم، مثلما هيمنوا على دار الخلافة واحكموا السيطرة على أقاليمها واستقلوا بحكمها، ويحرصون على تنحية العناصر العربية عن السلطة في الدولة، مثلما عملوا على تفريغ هذه المنطقة العربية من العمال والصناع المهرة، ونقلوا الكثير من معالم التراث الفكري والحضاري الى تركيا.
ولكن الضعف كان لدولة العثمانيين بالمرصاد عندما تولى زمام الأمور فيها أشخاص مضوا في طريق التتريك والتغريب، وصبوا غضبهم على كل من رفض هذا التوجه من العرب وغيرهم، وقد بذل شريف مكة الحسين بن علي الكثير من الجهود لثني أولئك الذين مضوا في طريق تدمير بلادهم، ولم تكن الثورة العربية الكبرى ضد الدولة العثمانية والخلافة العثمانية، وانما كانت ضد حزب يجهد لتتريك الدولة بما في ذلك الولايات العربية، وقد ظل الشريف الحسين بن علي مواليا للدولة العثمانية، الى أن سيطرت جماعة الأتحاد والشرقي على مقاليد الأمور، فبدأت العلاقة تفتر بين الشريف والدولة، الا أنها ظلت موصولة الى ان بلغ سيل التتريك وظلم الاتحاديين للعرب مداه الذي لا يمكن احتماله، عندها أعلن الشريف ثورته، ثم أعلن انقطاع الوصل بين الأمتين العربية والتركية، واضعا خارطة لطريق النهوض العربي من جديد.
هذا ما استخلصته من كتاب» الاتراك والتتريك والثورة العربية الكبرى”، لمؤلفه المؤرخ الأردني القدير محمد عبده حتامله، والذي حظي باختيار عمادة البحث العلمي بالجامعة الأردنية له بجدارة وليصدر في عمان العرب وهي تتفيأ ظلال المئوية الأولى للثورة العربية الكبرى، وكان سفرا من حوالي اربعمئة صفحة من الحجم الكبير وفي ورق ناصع صقيل وغلاف صلب انيق، ويدرك فيه الجهد المضني للوصول الى الحقائق، والتعمق الدقيق بغية ازالة جوانب اللبس والتشويه، فيما يخص الثورة والنهوض والتصميم على رسم مستقبل عربي مشرف.
