قال مدير المركز النيجيري للبحوث العربية د.الخضر عبد الباقي محمد إن معدلات الاهتمام بالثراث الثقافي للشعوب تسارعت على خلفية تفاقم المضاعفات السلبية للعولمة.
وأضاف محمد خلال المحاضرة التي ألقاها أمس، في انطلاق الموسم الثقافي لمجمع اللغة العربية الأردني ضمن فعاليات مبادرة «ض»، أن خط الدفاع الأول لحماية التراث العربي الإسلامي هو الحفاظ على اللغة العربية وتجديد رسالتها في الحاضر والمستقبل والعناية بمكتسباتها الحضارية خارج البلاد العربية.
وأوضح في محاضرته التي حملت عنوان «اللغة العربية في إفريقيا جنوب الصحراء ورهانات المستقبل» وأدارها د.علي محافظة، أن أفريقيا من أبرز المناطق التي شهدت حضوراً ملموساً ومكثّفاً للغة العربية وثقافتها الإسلامية، حتى أصبحت العربية تمثّل عنصراً مهماً في حياة الشعوب الإفريقية المسلمة، وغدا للتعليم العربي قيمة اجتماعية كبيرة ودلالة ثقافية عميقة في الساحة الإفريقية.
وقال محمد إن من مؤشرات الاهتمام ودلائل يقظة المسؤولين في الأردن، أن يناقش هذا الموسم الثقافي واقع اللغة العربية في إفريقيا. مؤكداً أن اللغة العربية هي وعاء الثقافة الإسلامية، وهي الأداة المثلى لمعرفة مبادئ الدين الحنيف، وهي اللغة الوحيدة في العالم التي ترتبط بالدين ارتباطاً لا انفصام له.
وأوضح أن العمل من أجل نشر اللغة العربية، والتمكين لها، وتدعيم مكانتها، وتوسيع نطاق تعليمها في البلدان غير العربية، جزء لا يتجزأ من خدمة الإسلام عقيدة وثقافة وحضارة؛ لذا تمثّل اللغة العربية العروة الوثقى، والوحدة المعيارية التى تجمع بين الشعوب العربية والإسلامية وبهذا المعنلى والاعتبار، أصبح الوفاق العربي والتضامن الإسلامي، يرتكزان بشكل أساسي على هذا الأساس المتين.
وزاد محمد: «من هنا تبدو الأهمية الكبرى لتدعيم مكانة اللغة العربية والعمل على نشرها وتعليمها لغير الناطقين بها من الشعوب الإسلامية، لأنّ في ذلك حماية للأمن الثقافي الحضاري للأمتين العربية والإسلامية. فمن خلال هذه الرؤية، يتأكد لنا أنّ اللغة العربية تمثّل لنا قضية وجود، وقاعدة كيان، ودعامة أساسية للحركة والنشاط.».
وأكد محمد أهمية إثارة هذه الموضوعات والقضايا لزيادة تنمية الوعي الجماهيري بالأوضاع الثقافية في إفريقيا، موضحا أن الوعي بالواقع وتداعياته وأولوياته ليس ترفاً فكرياً أو تكثّراً معرفياً بل هو ضرورة «في غاية الأهمية والخطورة»، وصناعة الوعي «عملية شاقة تتطلب عملاً جادّا دؤوباً لا يقوم به إلا ذوو الرأي والسداد من رواد الأمة».
واستعرض محمد الرهانات المستقبلية لتحسين وضع اللغة العربية في إفريقيا، ومن أبرزها: المصالحة التاريخية بين العرب والأفارقة، وتغيير العقلية والذهنية الإفريقية والعربية، والاحترام القانوني للغة العربية في بلادها، وحضارية اللغة، والعرب والمثاقفة مع إفريقيا، والمراجعة الناقدة للتعليم العربي، والعربية وإنتاج المعرفة، والعربية طابع القداسة، والعربية مصدراً للثقافة.
وسلط محمد الضوء على واقع اللغة والثقافة العربية في إفريقيا جنوب الصحراء، والتي تنطلق من سؤال إشكالي مفاده: هل اللغة العربية في البلدان الإفريقية في حالة صيرورة تقدمية أم لا؟ وما الأدلة على تلك الصيرورة سواء في حالة السلب أو الإيجاب؟
واعتمد محمد في ورقته العلمية على مجموعة من المداخل المنهجية في التناول والمعالجة، منها: المقاربة التاريخية، والمقاربة المسحية الميدانية، والمقاربة البراغماتية الواقعية، بالإضافة للمقاربات الاستراتيجية في استشراف المنظور المستقبلي للغة العربية في بلدان جنوب الصحراء بإفريقيا.
كما أثار المحاضر عددا من القضايا والمحاور من أبرزها: المؤسسات المعنية باللغة العربية، والمستعربون الأفارقة، والنتاج العلمي والفكري بالعربية في إفريقيا، والعربية والتفاعلات المجتمعية في إفريقيا.
