author
الاشتراك
الصحيفة
ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺈﻋﻠﺎن
ارﺳﻞ ﺧﺒﺮاً
الارشيف
الصحيفة
إﺗﺼﻞ ﺑﻨﺎ
محليات
اقتصاد
عربي ودولي
رياضة
فيديو
كتاب
مجتمع
شباب وجامعات
ثقافة وفنون
ملاحق
دراسات وتحقيقات
أخبار مصورة
صحة وجمال
كاريكاتور
إنفوجرافيك
علوم وتكنولوجيا
منوعات
طفل وأسرة
عين الرأي
الرأي الثقافي
محليات
اقتصاد
عربي ودولي
رياضة
فيديو
كتاب
مجتمع
شباب وجامعات
ثقافة وفنون
ملاحق
دراسات وتحقيقات
أخبار مصورة
صحة وجمال
كاريكاتور
إنفوجرافيك
علوم وتكنولوجيا
منوعات
طفل وأسرة
عين الرأي
الرأي الثقافي
بحث متقدم
محليات
اقتصاد
عربي ودولي
رياضة
فيديو
كتاب
مجتمع
شباب وجامعات
ثقافة وفنون
ملاحق
دراسات وتحقيقات
أخبار مصورة
صحة وجمال
كاريكاتور
إنفوجرافيك
علوم وتكنولوجيا
منوعات
طفل وأسرة
عين الرأي
الرأي الثقافي
160x600
160x600
مقالات الكاتب محمد رفيع
عَن (القَولِ وصَاحبه)..
في المأثورِ العربيّ، قوَلٌ فَريدٌ، مفاده: (لا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ قَالَ، وَانْظُرْ إِلَى مَا قَالَ). وهُوَ كَلامٌ ينسبه البعض إلى عَلِيٍّ بن أبي طالب، باعتباره أحد مصادر الحكمة في التراث العربيّ. وفي ظَنّي، أنّ هذا «النسب» ليس كذلك، بل هو قول ينتمي إلى فترة صراع مأزومة في التاريخ الثقافيّ العربيّ، قوامها ضرورة التفريق بين (القولِ وصاحبه). لَحظةٌ مأزومةٌ، تماماً كتلك اللحظة المأزومة، التي تعيشها الثقافة والمجتمعات العربيّة الراهنة. وفيها، أنّ أزمةَ الخطابِ العامِ لا تتحاوَر كأفكار، فيما بينها، بل بين أشخاص، يتوجّب عليهم أن يكونوا إمّا...
السبت 2022 03 19 22:56
عَن مسلّم بسيسو.. وَسِيرةِ السِنديانِ العَتيق
رَحلَ النَبيلُ في وَضَحِ النهارِ. فلم يُفسِحْ لَنا قَولاً على قَولهْ. هَادئاً كَيَمامْ. خَفيفاً كَغيمةِ صَيف. لَم يُثقِلْ على أحدٍ.بِهدوءِ قِدّيسٍ، وبِخَفَرِ عَذارَى، رَحلَ مسلّم بسيسو..بِعُمرٍ صَاخبٍ بالرجالِ، والحِبرِ، والبارودِ، والأسرارِ الكَبيرةِ، وضَجيجِ العربِ، لَوَّحَ (أبو دَرويش) لَنا جَمعياً، قبل أيامٍ، بعينية الغائرتين، صامتاً، ومَضى..***مِن بيسانَ، في كَبدِ الأردنِّ، إلى بيرِ السَبعِ في كَبدِ العُروبةِ والعُربان، إلى غزّةَ وبحرها الشَفيفِ، إلى القُدسِ ومطرانها، فالقاهرة فعمّانَ، فالقُدسُ ثانيةً، إلى يافا ومستوطنةِ (نيتر)، حين...
الاثنين 2017 10 30 23:00
نَجاحاتُ (الهُويَّةِ الفِلسطينيّةِ).. وفَشَلُهَا..!؟
فِي ظَنِّي الشَخصيِّ، وليسَ كُلُّ الظَنِّ إثمٌ؛ أنَّ (الهُويَّةَ الفِلسطينيّةَ) هيَ الهُويّة العَربيّة (القُطريّة) الوَحيدة، التي تستحقُّ الإعلاءَ والتَمجيدَ والإبرازَ، عَربيّاً وإنسانيّاً. وأستدركُ، فأقول؛ ليسَ استعلاءً، ولا عُنصريّةً، ولا نوعاً بشريّاً فريداً، لتلكَ الهُويّةِ. بَل لأنّها الهُويّةُ العربيّةُ والإنسانيّةُ، الوَحيدةُ، التي يحملُ جوهرُ إعلائها وإبرازها مَعنى مكافحة (أبشعِ) و(أعتى) و(أوقحِ) استعمارٍ (كوليناليّ) حديث، وبمضامينَ إنسانيّة أعلى، للحريّة والعدلِ والحقِّ، وذلك طوال القرن العشرين، على وجه العُموم، وبعد الحرب...
الثلاثاء 2017 08 29 22:00
العربُ بينَ «إيران» و«إسرائيل»..!؟
لَا وَعظَ، ولَا بَراءةَ، في السياسةِ..!فإمّا أن يكون الخطابُ السياسيّ (تحريضاً)، بمعنى أن يكون ممارسةً سياسيةً فعليّةً للصراع، أو يكون (تكشيفاً)، وتظهيراً له، بمعنى أن يُكَشِّفَ الخطابُ السياسيُّ جذور الصراع الفعليّ، وأن يُزيحَ، جانباً، كلَّ أشكالِ ومظاهر التخفِّي والغواية في ذلك الخطاب. وكلُّ خطابٍ له أسبابه ومواقعه ومصالحه.إيرانُ، ومنذ نهاية حرب الخليج الأولى مع العراق، في نهاية الثمانينيّات، تمارس خطابها السياسيّ تحت شعار العداء لإسرائيل وأمريكا، الذي يقول: (الموتُ لأمريكا. الموتُ لإسرائيل)، وأنّ أمريكا هي (الشيطان الأكبر). وهو شعار ترافق...
الثلاثاء 2017 03 28 23:00
ِفي المُكَبّرِ.. حَيثُ تُشرِقُ الشَمسُ «ذَهباً» أو «رَصَاصَاً»..!؟
هِيَ «المُكَبِّرُ»..هِيَ أن تَنحرفَ قليلاً عن «سَمتِ الجَنوبِ»، أو عَن «سَمْتِ قِبلةِ المسلمينَ» في مَكّةَ، لتَصيرَ في الجنوبِ الشَرقيِّ منها، أي أنّها، وَحدها، سَمْتُ الجنوبِ الشَرقيّ للقُدسِ.هِيَ المُكَبِّرُ..ارفعِ الرأسَ قَليلاً، في سَمْتِها، فَيصيرَ بَصُرَكَ «حَديداً»، أو شَمالاً غربيّاً. وحَاذِرْ، فَلِلَمَعانِ ذَهبِ القبّةِ، هناكَ، وَهَجٌ ساخنٌ، يَلفحُ البصرَ بِنارٍ لا تُشفيها العَقاقيرُ، فقد كانت، ذاتَ زَمنٍ عثمانيٍّ غاربٍ، مَكسوّةً بالرَصاصِ..! قبلَ أن يَطلِيها عَربُ الزَمانِ الرَاهنِ بـالذَهَب.هِيَ المُكَبِّرُ..لا تَنحرفُ عن...
الأربعاء 2017 01 11 00:00
أوائل في تاريخ الأردن.. ولكن!؟
ليَسمح لَنا القائمون على مَشروع (سلسة الأوائل في تاريخ الأردنّ)، في (جامعة العلوم الإسلاميّة العالميّة) في الأردنّ، بالاختلاف مَعهم. وهو اختلافٌ مَشفوعٌ بأسبابه الكثيرة، لعلّ أوّلها أنّ الإبداع في محاولة التأسيس لـ(مئويّة تأسيس إمارة شَرقيّ الأردنّ) لا يَنبغي له، كَي يكون إبداعاً، أن يحصَر نفسه بالتقليد والتَكرار، وما يقود إليه التبسيط من مآزق وأخطاء.صَحيحٌ، نظريّاً، وقد ذكرتُ ذلك في أكثر من محاضرة وبحث، أنّه يُمكن توثيق تاريخ الأردنّ، وعمّان على وجه الخصوص، بأدق تفاصيله وتفاصيلها، خلال المئة عامٍ الماضية. غير أنّ هذا يحتاج إلى جهود حقيقيّة...
الثلاثاء 2016 11 22 00:00
مُلوكٌ بِلا عُروش..!؟
لا يَكفُّ الصَديق، المثابر، الباحث الدكتور محمد الأرناؤوط عن تقديم ما هو مختلف، لحقب من التاريخ لا تزال معتمة. وفي جديده اليوم، ترجمته لكتاب (من مذكّرات ملك ألبانيا أحمد زوغو في مصر 1946 _ 1955)، وهو آخر ملوك ألبانيا، لمرافقه (أحمد سلماني). وهي رواية للأحداث، بطبيعة الحال، منحازة إلى موقف الملك الذي خسر عرشه، منذ بدء الحرب العالميّة الثانية في العام (1939). وربّما كان من الطبيعيّ، أيضاً، أن تكون مقدّمة الصديق الأرناؤوط، الطويلة، للكتاب هي رواية أخرى محبّة، ومنحازة، نسبيّاً، إلى رواية كتاب الملك.في الكتاب قصصٌ مثيرةٌ، وغريبة، ومتشابكة، حول الكثير من...
الثلاثاء 2016 11 15 00:00
طاهرُ المَصري.. وحكايةٌ من (حَصاد الزمن الصَعب)
ثلاثةُ أعوامٍ فقط، هيَ ما يفصلُ بين ميلادِ طاهر المصري (1942)، رئيس الوزراء الأردنيّ، ورئيس مجلس الأعيان الأردنيّ الأسبق، وبين مِيلادِ رؤيفين ريفلين (1939)، رئيس الدولة العبريّة، الحاليّ، والرئيس السابق لـ(الكِنيست الإسرائيليّ).الأوّل وُلدَ في (نابلس؛ فلسطين)، بعد ثلاثة أعوامٍ، من اندلاعِ الحرب العالميّة الثانية الكارثية. أمّا الثاني، فقد وُلدَ في (القدس؛ فلسطين)، قبل ثلاثة أشهرٍ فقط من اندلاع تلك الحرب.ولكن، لماذا هذا الربطُ بينهما..؟ وهل هناك ما يستدعي ذلكَ الآن..؟نَعم. ففي أواخر العام 2011، قامَ ريفلين، حين كانَ رئيساً لـ(الكِنيست الإسرائيليّ)،...
الخميس 2016 09 22 00:00
صفحة 6 من 6
1
2
3
4
5
6
محليات
اقتصاد
عربي ودولي
رياضة
فيديو
كتاب
مجتمع
شباب وجامعات
ثقافة وفنون
ملاحق
جميع الحقوق محفوظة المؤسسة الصحفية الاردنية
Powered by NewsPress
ﺗﺴﺠﻴﻞ دﺧﻮل
إﺗﺼﻞ ﺑﻨﺎ
الارشيف