author

160x600

نشر دولة السيد طاهر المصري مؤخراً مقالة عن « فداحة العجز العربي وكارثية اللحظة الراهنة» استهله بالقول « يحار المرء من أين يبدأ في قراءة الأحوال العربية.. ولعل الحيرة لا تكمن في تعدد الأزمات والمشكلات العربية المتفاقمة وضرورة معالجتها فحسب بل في وصولها إلى مستويات كارثية غير مسبوقة». ثم أفاض دولته في تعداد الأزمات العربية وأحسب أنه يوافقني الرأي بأن الواقع العربي لم يعد بحاجة إلى مزيد من التذكير بكوارثه, بعد أن أتخمناه قراءة حتى صارت صورة هذا الواقع شديدة الوضوح عند أعمى البصر والبصيرة, حتى لو كان هذا الأعمى معتزلاً في أعماق الربع الخالي, أو وراء...

السبت 2017 07 15 23:00

زرّاع الأمل

سألني مستغرباً ما فائدة هذا الذي تفعلونه في جماعة عمان لحوارات المستقبل؟ وهل تظنون أنكم قادرون على تغيير شيء من الواقع الذي نعيشه، وأهم ملامحه حالة اللامبالاة التي نعيشها ونمارسها أفراداً وجماعة، وهي حالة ولدت في مجتمعنا ممارسات منفلتة من كل الضوابط القانونية والأخلاقية، بدليل هذه الموجة من العنف الاجتماعي التي نعيشها آناء الليل وأطراف النهار وجرائم قتل لأبسط الأسباب، ومشاجرات في الشوارع والمقاهي والمكاتب، حتى جامعاتنا ومدارسنا لم تنج من هذا الوباء الخطير، وبدليل هذا التفلت من النظام العام حتى وصل إلى غش الدواء والغذاء، لهثاً وراء المكسب...

الثلاثاء 2017 07 11 23:00

مجرد أسئلة

التأمل في مجريات الأحداث في مجتمعنا يفرض على المتأمل جملة من الأسئلة، التي تحتاج إجابات حاسمة، تساعد في خروجنا مما نحن فيه، من ذلك على سبيل المثال أننا جميعاً نكثر من الحديث عن الإصلاح، وننادي به، وهو حديث يكاد يكون محل إجماع، لكن السؤال الذي يطرح نفسه هو: ماهو نموذج الوطن والمجتمع الذي نسعى إلى الوصول إليه من خلال عملية الإصلاح؟ خاصة وأن المشاهدة والتأمل والقراءة حول ما يقال عن الإصلاح كلها تقول أنه مامن فريق من دعاة الإصلاح يمتلك تصوراً متكاملاً عن النموذج الذي يريده للمجتمع والدولة التي نريد الوصول إليهما عبر عملية الإصلاح؟ومثلما أنه ما من...

السبت 2017 07 8 23:00

عن وثيقة اربد الاجتماعية «2» عبث أحزاب الإسلام السياسي

نواصل تأملنا في الوثيقة التي وقعها وجهاء اربد وقصبتها, آواخر القرن الثامن عشر والتي نظمت العلاقات الاجتماعية, ساعية إلى ترسيخ التماسك الاجتماعي, لرد أي عدوان داخلي وخارجي, فيقودنا التأمل إلى المرجعية الفكرية لهذه الوثيقة حيث نلمس روح وثيقة المدينة المنورة, التي وضعها رسول الله عليه الصلاة والسلام فور وصوله إلى يثرب, لتنظيم العلاقات بين سكانها وتحديد واجباتهم وحقوقهم, في رد العدوان عن المدينة المنورة, بل إن القارئ لوثيقة اربد سيجد أنها استخدمت بعض مفردات وثيقة المدينة المنورة, مثلما استلهمت روحها.كذلك فإن المتأمل في بنود وثيقة اربد سيجد بدون...

الثلاثاء 2017 07 4 23:00

عن وثيقة اربد الاجتماعية «1»

بين يدي وثيقة في غاية الأهمية, وقعها وجهاء وشيوخ عشائر اربد وقصبتها, بهدف المحافظة على أمن القصبة واستقرارها وتماسكها الاجتماعي, وقبل ذلك قيمها وتقاليدها. وهذه الوثيقة التي زودني بها الأخ الدكتور هيثم حجازي عضو جماعة عمان لحوارات المستقبل في غاية الأهمية, لأنها تعكس حجم الوعي الذي كان يتمتع به أجدادنا كما تعكس حجم تماسك الناس وعمق هذا التماسك, وإحساسهم بأهمية الأمن الجماعي والاجتماعي, مما بتنا نفتقر إليه في أيامنا هذه.أول ما يلفتك في هذه الوثيقة أن الناس اتفقوا على التكاتف لرد العدوان والضرر الذي يقع على أي واحد من سكان القصبة, سواء كان هذا...

السبت 2017 07 1 22:30

عيد

هانحن عشنا أجواء العيد، وواصلنا فيها تفريغ عباداتنا من مضامينها، وننحرف عن مقاصدها الشرعية، التي من أجلها فُرضت وسُنت. فالعيد شعيرة من شعائر الإسلام، وعبادة من عباداته، سَنها للمسلمين رسولهم عليه السلام، وهي شعيرة مكملة لشعيرة الصيام ومرتبطة بها ارتباطاً عضويا، لا انفكاك له. فعيد الفطر هو فرحة الصائم وجائزته، إن مكنه الله عزوجل من أداء شعيرة الصوم وعبادته، مصداقاً لقوله عليه السلام «للصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح، وإذا لقى ربه فرح بصومه» فما علاقة غيرالصائمين بالعيد؟ وبماذا يفرحون؟ وعلى ماذا يتسابقون لشراء حلوى العيد وملابسه؟ بعد أن...

الأربعاء 2017 06 28 23:00

بعد رمضان

نحن شعب كسول حد الخمول، وقد صار الكسل آفة تتأصل فينا يوماً بعد يوم، فنبحث عن كل السبل والمبررات لممارستها، من ذلك على سبيل المثال أننا في هذه الأيام نؤجل كل شيء إلى ما بعد رمضان والعيد، وكأن الصيام يحول دوننا ودون العمل، وهذا ليس صحيحاً لكنه البحث عن مبررات لممارسة كسلنا، دون أن ننتبه إلى مخاطر هذه الممارسة التي تؤذينا صبح مساء، وفي كل جوانب حياتنا وتفاصيلها اليومية. فبسبب كسلنا الذي صار صفة ملازمة للأغلبية الساحقة من موظفي القطاع العام تؤجل يومياً آلاف المعاملات، ويضيع الكثير منها بسبب الإهمال الناجم عن الكسل، وبسبب تأجيل المعاملات وضياعها،...

الثلاثاء 2017 06 20 23:00

أين دوري؟

رغم حالة الفرقة التي مزقت أمتنا شذر مذر، حتى لا تكاد تجتمع إلا على شيء واحد، هو لعن واقعها وجلد ذاتها، وهو إجماع يكاد يلتقي عليه كل أبنائها حكاماً ومحكومين، أغنياء وفقراء، جهلة ومتعلمون، دون أن يتوقف الواحد منا عند سؤال بديهي هو من هي الأمة التي نشتمها جميعا؟ أليست الأمة هي: أنت وأنا ونحن جميعاً؟ ومن يصنع واقع الأمة؟ أليسوا أبناءنا، كل أبنائها: الظالمون والذين يصمتون على الظلم، والفاسدون والذين يصمتون على الفساد. فكل من يمارس الرذائل التي نجلد بها ظهر الأمة صباحا ومساء نحن جميعاً.ألسنا نحن من يمارس ازدواجية الخطاب فنقول في السر غير الذي نقوله في...

السبت 2017 06 17 23:15

رمضان وبناء القوة

أشرت في مقال سابق إلى دلالات الربط الوثيق والمُحكم بين عبادات الصوم والزكاة والجهاد, وتزامن فرضها في السنة الثانية للهجرة, وبينت كيف أن رمضان لم يكن في تاريخ المسلمين شهر كسل وتقاعس, ولكنه كان شهر الإنجازات التاريخية الكبرى, من خلال إيجاز مختصر للانتصارات العسكرية الكبرى, التي حققها المسلمون في شهر رمضان على امتداد تاريخهم, وفي فترات نهوضهم الحضاري, وهذه الانتصارات العسكرية التي هي تجلي للقوة العسكرية للمسلمين ما كانت تتم لو لم تسبق بناء القوة العسكرية, بناء مكونات أخرى من مكونات القوة الشاملة للأمة, وهي المكونات التي يلعب رمضان دوراً حاسماً في...

الثلاثاء 2017 06 13 23:45

رمضان.. والكسل

نواصل في هذا المقال, ماكنا قد بدأناه في مقالات سابقة, عن تفريغ العبادات ومنها عبادة الصيام من مضامينها الحقيقية, وحرفها عن مقاصدها الشرعية, وتحويلها إلى مجرد طقوس بلا روح, ونتوقف في هذا المقال عند دلالات الربط الوثيق والمُحكم بين عبادات الصوم والزكاة والجهاد معاً. فهذه العبادات فرضت جميعها في السنة الثانية للهجرة وفي بواكير تأسيس أول دولة في التاريخ تقوم وفق التصور الإسلامي, كما جاء به آخر أنبياء الله ورسله محمد «ص». وهذا الربط بين الصيام والزكاة والجهاد, يؤشر في أحد معانيه على أهمية أن تمتلك الدولة أركان القوة بمكوناتها المعنوية والاقتصادية...

السبت 2017 06 10 23:30

صفحة 99 من 108

1 2 ... 98 99 100 ... 107 108