آداب المسجد

محمد سعيد مبيض -  اذا كان التزام الادب في بيوت العظماء والامراء واجبا فالتزامه في بيت خالق العظماء ورب الامراء اكثر وجوبا.
والمسجد بيت الله وهو ملتقى المسلمين في صلواتهم وندواتهم فيما يخص شؤونهم، لذا كان لا بد له من قواعد تنظم شؤون المسلمين فيه، ومن آداب تتناسب مع رفعة مكانته وخطورة شأنه. والاداب منها ما يتعلق بالمسجد عامة ومنها ما يتعلق بصلاة الجماعة فيه.
الاداب المتعلقة بالمسجد:
- ليس من اداب الاسلام الخروج من المسجد بعد سماع الاذان حتى نصلي المكتوبة مع الجماعة الا لعذر. عن ابي الشعثاء قال: «كنا قعودا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي - قبل ان يصلي الفريضة مع الجماعة - فأتبعه ابوهريرة بصره حتى  خرج من المسجد فقال ابوهريرة: اما هذا فقد عصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم» رواه مسلم.
- ليس من ادب الاسلام رفع الصوت في المسجد او الخصومة فيه: عن السائب بن يزيد الصحابي رضي الله عنه قال: «كنت في المسجد فحصبني رجل (رماني بحصاة) فنظرت فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: اذهب فأتني بهذين. فجئته بهما فقال: من اين انتما؟ فقالا: من اهل الطائف. فقال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما. ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم...» رواه البخاري.
- عدم رفع الصوت اثناء الخطبة او اثناء حصة الدرس والانتباه للخطيب او المحاضر. ففي الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اذا قلت لصاحبك والامام يخطب انصت او مه فقد لغوت ومن لغى والامام يخطب فلا جمعة له» اخرجه الترمذي النسائي حديث صحيح.
- عدم رفع الصوت في قراءة القرآن لئلا يشوش القارئون بعضهم على بعض او على المصلين والذاكرين. عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ان المصلي يناجي ربه عز وجل فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن» رواه احمد بسند صحيح.
- عدم استخدام المسجد للبيع والشراء او للسؤال عن ضائع او لأي عمل يخرج عن الاهداف التي وجد المسجد من اجلها. فعن عمر ابن شعيب، عن ابيه، عن جده رضي الله عنهم: «ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة او ينشد فيه شعر - لا يقره الاسلام -». رواه ابوداود والترمذي وقال: حديث حسن. وقال الشيخ ابن تيمية: اصل السؤال محرم في المسجد الا لضرورة فان سأل ولم يؤذ احدا كتخطية الرقاب ولم يكذب ولم يجهر جهرا يضر الناس كأن يسأل اثناء الخطبة او الصلاة فجائز.
- المحافظة على نظافة المسجد: وذلك بعدم رمي الاوساخ او البصاق فيه لحديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «البصاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها» متفق عليه. هذا اذا كانت ارض المسجد من تراب او رمل، اما اذا كانت ارضه من بلاط فكفارتها مسحها بمنديل من ورق او غيره ورميه خارج المسجد بعد المسح فيه.
- عدم اكل البصل والثوم قبيل الذهاب الى المسجد لكي لايتأذى المصلون برائحته. عن ابن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اكل من هذه الشجرة - يعني الثوم - فلا يقربّن مسجدنا» متفق عليه. وعن جابر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا - او فليعتزل مسجدنا» متفق عليه.
- من ادب المسجد ان يكون المسلم نظيف الجسم والثياب حين ذهابه الى المسجد: قال تعالى «يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد» (الاعراف: 31) وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اذا جاء احدكم الجمعة فليغتسل» متفق عليه. وفي ذلك دلالة على وجوب غسل الجمعة. وعن سلمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من  طهر، ويدهن من دهنه (عطره) او يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت اذا تكلم الامام: الا غفر الله ما بينه وبين الجمعة الاخرى» رواه البخاري.
- من السنّة ان يصلي الداخل الى المسجد ركعتين سنّة تحية المسجد. عن قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين» متفق عليه، وان اضطر للجمع بين تحية المسجد وسنة الوقت الذي حضر لصلاته فلا بأس - والله اعلم.
- من آداب المسجد ان يدعو الذاهب الى المسجد بالدعاء المأثور التالي: عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج الى المسجد وهو يقول: «اللهم اجعل لي في قلبي نورا، وفي  بصري نورا، وفي سمعي نورا، وعن يميني نورا، وعن يساري نورا، وفوقي نورا، وتحتي نورا، وامامي نورا، وخلفي نورا، واجعل لي نورا» رواه البخاري.
ويستحب لداخل المسجد ان يقدم رجله اليمنى واذا خرج ان يقدم رجله اليسرى لحديث انس قال: «ان السنة اذا دخلت المسجد ان تبدأ برجلك اليمنى» رواه الحاكم حديث صحيح، وقال البخاري: كان عمر يفعله.
ومن السنّة ان يقول حين دخول المسجد: «بسم الله، اللهم صلّ على محمد» وان يقول حين يخرج من المسجد: «اللهم صلّ على محمد» كما في رواية انس بن مالك. وفي رواية ابي اسيد رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذا دخل احدكم المسجد فليسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ليقل: اللهم افتح لي ابواب رحمتك، فاذا خرج فليقل: اللهم اني اسألك من فضلك» رواه مسلم وابوداود والنسائي.
- عدم الصلاة الى القبور: كثيرا ما يدفن بعض المسلمين في المسجد او يقيمون مسجدا حول قبر احد الصالحين فان حصل ذلك فيجدر بالمسلم الابتعاد عن القبر اثناء الصلاة لحديث ابي مرثد كناز بن الحصين رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تصلوا الى القبور ولا تجلسوا عليها» رواه مسلم. قال الامام الشافعي: واكره ان يعظم مخلوق حين يجعل على قبره مسجدا مخافة الفتنة عليه وعلى من بعده من الناس.
- من ادب المسجد ان نمسح الاحذية المتسخة بالرمل او التراب لنزيل ما علق بها من اوساخ قبل الدخول الى المسجد او بالشبك او الممسحة ان وجدتا على باب المسجد ويحسن ان نضع الاحذية المبللة ضمن حرز - كيس نايلون - لكي لا يتساقط الماء المتسخ على ارض المسجد فيؤذي المصلين، ويحسن ان لا نضعهما بالمقدمة لكي لا نؤذي المصلين اثناء سجودهم برائحتها ومنظرها. بل توضع في المؤخرة او بين ارجل صاحبها ان كانت في حرزه لحديث ابي هريرة رضي الله عنه: «اذا صلى احدكم فخلع نعله فلا يوذ بهما احدا ليجعلهما تحت رجليه او ليصل بهما - ان كانت ارض المسجد غير مفروشة - وفي حديث ابي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال «اذا جاء احدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما فان رأى خبثا فليمسحه بالارض ثم ليصل فيهما - ان لم يكن المسجد مفروشا - اسناد جيد.
ومن ادب المسجد ان يكون المسلم حسن الهندام نظيف الثياب، اذ ليس من اللياقة ان يذهب الى المسجد بلباس النوم (البيجاما) او بلباس الرياضة، او بألبسة العمل المتسخة ذات الرائحة الكريهة فينفّر المصلين منه، يقول تعالى: «خذوا زينتكم عند كل مسجد».