كتابة وتصوير - مفلح العدوان - وصلت ايل.. تلك القرية التي تعتبر مركز قضاء ايل الذي يضم بالاضافة إلى قرية ايل كل من بسطة، وأبو العظام، والفرذخ، وبئر ابو دنه، وروضة الأمير راشد، وبئر البيطار، وروضة الأمير حسين، وهذا القرى هي قرى النعيمات، وفي قضاء ايل توجد كذلك قريتا الصدقة، واوهيدة، وأهالي هاتين القريتين هم من عشائر الحويطات.
طريق أخرى
كنت قادما إلى إيل عبر الطريق الصحراوي، وفي بداية معان اتجهت نحو الغرب، سالكا الطريق الذي يؤدي إلى جامعة الحسين، ومن هناك تابعت مسيري باتجاه قرية أيل، وحولها بقية قرى القضاء. ولكن هناك طريق أخرى توصل إلى أيل، عبر الطريق الصحراوي، وبعد أن يتم تجاوز معان، حيث يكون الاتجاه غربا، مرورا بقرية مريغة، وبعدها يتم تجاوز عدة قرى، ليكون الوصول إلى قرية أيل، وهذه الطريق سلكتها عند خروجي من أيل، حيث اتجهت بعد ذلك إلى العقبة.
المكان.. والناس
ها أنذا في أيل..
أصل القرية، فيستقبلني مدير القضاء (السيد حسن الشاويش) فيها، وهو صديق قديم، جمعتنا معا فضاءات الجامعة الأردنية، حيث كان هو يدرس الحقوق، وأنا في كلية الهندسة.
لقاء حميم، بعد سنوات طوال، ثم بعد السلام والتحيات، تجولت وإياه في قرية أيل، وبعض القرى الأخرى في القضاء، وتحدث عن تلك الفضاءات والأمكنة بحميمية العارف بها، والقريب من أهلها، وأشار عند كل قرية لي إلى أهم معالمها، وهنا أدون بعض تلك الأمكنة التي مررنا بها في ايل حيث معالم البلدة القديمة، والقصر، والمطحنة، وعيون الماء، والبساتين، والمنطقة الحرفية، وايل الحديثة. كنا مررنا على بعض تلك المعالم، وكان الحديث متواصلا حول طبيعة المكان والناس في أيل، وبقي البوح متواصلا إلى أن كان اجتماعنا مع بعض أهلنا في أيل في بيت الشيخ محمد جراد غانم (أبو هاورن)، ومعنا في تلك الجلسة كل من صبّاح فالح ابو ظحية (أبو نضال)، ومحمد عوض غانم، وعبد الله عقله. وهنا تقتضي الأمانة أن جلستنا في بيت الشيخ أبو هارون، كانت على هامش احتفائه بنشاط تطوعي قام به دكاترة مستشفى العيون التخصصي في أيل، حيث كان يوما طبيا مجانيا، استفاد منه أهل أيل، وتبرعت به مشكورة مستشفى العيون التخصصي، وكانت دعوة أبو هارون هذه إكراما لضيوف قضاء أيل، وتقديرا لهذه البادرة الطيبة.
رأس آلهة الكنعانيين
التحيات الطيبات..
هذا كان البدء، سلاما نقيا، دافئا، حميميا، قبل أن ثم ينداح الحديث سخيا حول ايل والقرى المحيطة بهذه القرية، والذي شارك فيه كل الحضور لإعطاء صورة شاملة عن الذاكرة، والتاريخ، وواقع الحال، في أيل.
ألظم خرز الكلام، عقدا يليق بتاريخ المكان، ويعبر عن تفاصيل قرية أيل، حيث تشير الذاكرة الشعبية لأهل ايل إلى أن أصل تسمية ايل كان (هيل)، وكان في الأصل يوجد في القرية «بركة، وكانت مجمعا للزيتون، وفيها معصرة قديمة في الخربة القديمة، وهناك قصر عتيق في ايل».
تغويني قصة الاسم، وتفاصيل تفسير التسمية، وما ارتبط بها من أسطورة حينا، وحكاية شعبية في أحيان أخرى، وهنا أدوّن ما أورده الباحث ركاد نصير في كتابه «المعاني اللغوية لأسماء المدن والقرى وأحواضها في المملكة الأردنية الهاشمية» حول تسمية ايل، والذي يقول فيها بأن (ايل سرياني أو عبراني: من أسمائه تعالى، إيل: رأس آلهة الكنعانيين).
أما الباحث محمود سالم رحال فيشير في كتابه «المشترك السامي في أسماء ومعاني المدن والقرى الأردنية»، إلى أن (إيل: وبالسامي المشترك بمعنى مكان الله، وبالعبرية مكان الله، أو مكان الأيل. تقع غرب معان. وبالآرامية إله. الله. وبالعبرية إله. الله بمعنى رب. قوّة. قدرة. أما الكلمة أيل فهي بمعنى بطم. بلوط. سنديان.رئيس.سيد. نبيل. كبش. ايَّل. غزال. ظبي. تيس).
أيلان
لا تنتهي فتنة الإسم عند هذا الحد، فهناك تأويلات، وتفسيرات أخرى، توصلنا إلى مساحات مغايرة، في حكاية القرية، وتاريخها، حيث يعطي تفاصيل إضافية عن أصل تسمية ايل، وموقعها، الدكتور محمد حتامله في (موسوعة الديار الأردنية)، التي يشير فيها إلى أن ايل «قرية عامرة في جنوبي الأردن إلى الغرب من معان، وقد سميت أيل، باسم الحيوان المعروف (الأيل، مفرد أيائل، وهو نوع من الغزلان، إلا أنه أكبر حجما، وله قرون متشعبة، وأنثاه بلا قرون)، ولعله كان موجودا في المنطقة، فسميت باسمه. أيل: أيلان؛ أيل الصغير، وأيل الكبير، وهما متجاورتان. تتبع أيل اداريا القضاء المسمى باسمها، وهو أحد أقضية محافظة معان، وتضمها بلدية أيل الجديدة. وتقع القرية فلكيا على خط الطول 35 درجة و 32 دقيقة شرقا، ودائرة العرض 30 درجة و 13 دقيقة شمالا. وتبعد القرية عن العاصمة عمان جنوبا نحو 250 كم».
ولعلنا نجد بعضا من تقسيم أيل إلى أيلين، في التقسيمات الشعبية لأهل القرية، حول أيل التحتا، وأيل العليا (أو الفوقا)، وهذه منعكسة على تقسيم عيون الماء التي سنوردها، وفيها ترد عين أيل العليا، وعين أيل التحتا.
حدود.. أحواض.. عيون
يمكن تدوين لمحة عن جغرافية ايل، كما يشير لها أهل القرية، بأن «مساحتها طول بعرض، هي 3 كيلو متر في 2 كيلو متر. ويحد ايل من الشرق أم الرويس، ومن الغرب عين مبرك (الحد بين عشائر النعيمات وعشائر اللياثنة في الطيبة)، ومن الشمال قرية بسطة، ومن الجنوب قرية الفرذخ.
وإيل تتكون من حوضين هما حوض بسطة، وحوض أبو العظام. وتوجد فيها عيون الماء التالية: عين ايل التحتا، وعين ايل العليا، وعين الشيخ، وعين العشرة، وعين احْسَن، وعين ابو العظام. وهي لكثرة العيون التي فيها تشتهر بالفواكه خاصة التين، وبعد ذلك العنب والزيتون، أما القمح والشعير والحبوب فيزرع حول القرية.
مدينة أثرية
للآثار بوح يعبر عن نفسه في أيل، من خلال كتابات، ودراسات، وتنقيبات، قديمة وحديثة، تشير إلى المعتق من ذاكرة المكان في أيل. وقد وصف الدكتور أحمد عويدي العبادي قرية أيل في كتابه (الأردن في كتب الرحالة والجغرافيين المسلمين)، وقال عنها، بأن أيل «مدينة أثرية قديمة تقوم عليها قرية حديثة، وتقع في أحضان جبال الشراة، على الطريق الواصل بين معان إلى وادي موسى، وهي إلى الأخيرة أقرب. وبها عين ماء جار، كان في السابق نهرا جاريا، وعليه بساتين، ويشكل موردا للعربان وأصحاب المواشي، وكان مصدر الحياة للمدينة الأثرية التي لم تبق منها إلا علامات ظاهرة من الأطلال، والأجزاء الأوسع مطموسة تحت التراب الذي حملته رياح القرون الخوالي حتى الآن».
وبالعودة إلى الكتابات القديمة، يمكن استنتاج الكثير عن أهمية أيل، وتاريخيتها، وكثافة سكانها، وديانتهم، وهنا نورد بأن البلاذري أشار في كتابه (فتوح البلدان) بأن أهل أيل أعطوا الجزية في غزوة تبوك، ويعني ذلك أن أيل كانت مدينة قديمة، وأن أهلها كانوا نصارى.
سيرة قرية
سيرة قرية أيل
تقع إيل على بعد كم إلى الغرب من مدينة معان. وتتبع إلى قضاء ايل من لواء القصبة في محافظة معان، وهي من ضمن بلدية ايل الجديدة.
الديموغرافيا:
يبلغ عدد سكان ايل، بحسب آخر تعداد عام للسكان والمساكن عام 2004م، (952 نسمة) (480ذكور، و472 إناث)، يشكلون 150 أسرة، تقيم في 188 مسكنا.
التربية والتعليم:
توجد في ايل المدارس التالية: مدرسة أيل الثانوية للذكور، ومدرسة أيل الثانوية للإناث، ومدرسة أيل الأساسية المختلطة.
الصحة:
يوجد في ايل مركز صحي أولي.
المجتمع المدني:
يوجد في ايل الجمعيات والأندية والهيئات المدنية التالية: جمعية أيل التعاونية، وجمعية أيل الخيرية، ونادي أيل الرياضي،
* توجد في إيل مراكز خدمات قضاء أيل، وهي: مركز بلدية أيل الجديدة، ومجلس الخدمات المشتركة، ونقطة شرطة، ومركز دفاع مدني، ومركز ارشاد زراعي، ومكتب اتصالات، ومركز تحصيل كهرباء، ومركز تحصيل مياه، ومحطة وقود.
