صفوان البخاري - قرأتُ مؤخراً حواراً مع الشاعر الليبي عبد السلام العُجيلي وَحَدْبه على كتاب بعنوان «ليبيا صندوق الرعب والظلام»، فاستدعى سَمِيَّهُ الراحل –والذاكرة شجون– الموسوعي المتعدد، رائد القصة والوزير والسياسي السوريالمثقف، عابر الزمان والمكان وعصر الانقلابات المتتابعة.. وكانت هناك في غيهبٍ قَصِيّ في الذاكرة «أُغنيةٌ لقطارِالشرقِالسري «، تتصدرُ ديوانَ «صُندوقُ الدنيا» الصادر العام 1972 للشاعر أيمن أبو الشَّعْر في دمشق.
كنت قد آثرتُ المشيَ ذاتَ صيفٍ من كلية العِمارة إلى ساحةِ سعدَ الله الجابري هابطاً تلةَ المحافظة، للمحافظةِ على الليرةِ المعدنيةِ اليتيمة قطعةً كاملة، لأفي بوعدٍ قطعتُه على نفسي بأن أتناولَ وجبةً دسمةً عند «أغوب»، قبل عصرٍ أشعبي قادم، يتواتر نهايةَ كل شهر.. ذلك الوعد الذي ماطلْتُ فيه ما وسعني! ولما لم يبقَ من المصروف إلاّها ونحنُ في منتصفِ الشهر، خدَّرْتُ تُراثيَ الجاحظي المُزمن وأبطاله! فماذا يُفيدُ التقتيرُ والحرص، إنْ هي إلا ليرة واحدة «تتبرطعُ» في بيداءِ جيبي والشهرُ طويلٌ طويل، بل هو شهرٌ كبيس..
طاب الموت! إلى «أغوب»، وما أدراك ما «أغوب»! صحنُ مشاوٍ من خرافِ الجزيرة، وكوبٌ من العَيْران، وصحنٌ من السلطةِ الخضراء، وما شئتَ من الخبزِ الساخن، كلّ ذلك بليرةٍ واحدة! ذلك هو «هاغوب» أو «متلازمة أغوب»!
وقفَ بطرفِ الساحةِ حاملُ كتبٍ معدنيٍ دوارٍ على الرصيفِ أمامَ مكتبةٍ سُفلية (قبو)، لم أدرِ لماذا؟ لكني وقفتُ أَفتلُ حاملَ الكتب، وإذ بعنوانه اللافت: صُندوقُ الدنيا! فتذكرتُ طفولةً تعودُ لزمانٍ أقلّ بؤسا! وذلك الصندوق الخشبي ذا الفتحات الثلاث، حيث ندسُّ رؤوساً صغيرةً لنشاهد «أبو زيد الهلالي والزير سالم وعنترة العبسي»، وصاحب الصندوق يلفُ بَكَرَةًً فتندرج أمامَ نواظرنا الصورُ الملونة، وصوته يلهجُ بملاحمَ تطيرُ بأخيلتنا في عوالمَ من السحر وقصص الجان، وكان يسميه «صندوق الدنيا، تعا تفرّج يا سلام»!
«صُندوقُ الدنيا» هو ديوانُ شعرٍ إذنْ، ولكن من هو أيمن أبو الشِّعْرِ هذا؟ وهل يكفي اسمُ «أبو الشعْر» لإصدار ديوان؟ وهل لهذا الاسم من دَلالة؟ قاتلَ اللهُ الفضول! وكانت هناك في أول الديوان «أغنيةٌ إلى قطار الشرق السريع»، فقرأت عن قطارٍ هادرٍ كما الطوفان، يحملُ الأنبياءَ والحبيبةَ والرفاق، قطارٌ بلا درجاتْ، سِكَّتهُ ملأى بالعثرات.. تهويمات لعلها الحداثة أو تُخومها! شعرٌ لا كالشعر، فلا أبياتٌ ولا فراهيدي ولا شطران ككفّتي الميزان! لكن الموسيقى والنغم والتفعيلة العروضية واضحةٌ جلية، والمفرداتُ والصيغُ تشي بصائغ خبير، لا يخفى سبر أغوارها على متذوق عتيق!
شَكَّل «قطارُ الشرق السريع» تحدّياً استدعى أرواح أجدادي حتى آدم عليه السلام، فدفعت للكُتُبي نصفَ الليرة وحملت «القطار السريع» وسندويشة الفلافل «أم ثلاثة فرنكات»، و»كازوزة بفرنكين»، وادخرت عشرين قرشاً لعاديات الزمان! وتبخر صحن المشاوي إلى عصر زاهٍ مرتقب!.
اتّخذْتُ ركناً ظليلاً في الحديقة العامة، أسفل الدرجات التي يعتليها سيف الدولة وسيفهُ في غمده لكنهُ متوثبٌ مذ وطأتُ الشهباء، فلم أُسلّمْ عليه كعادتي! وامتطيت صهوةَ الفضول:
«احجز منذ الآن بطاقة
ثمنُ الحجزِ اليومَ.. صداقة
عِشرة دربْ..
***
بعد قليلٍ يبدأُ هذا القطرُ الرحلة
ومحطةُ هذا القطرِ الغاضبِ... جُمْلة
كلٌّ يجني عَمَلَه
فاسمع صوتَ العجلة
بعدَ قليلٍ تبدأُ هذي الرحلة.
***
وبكفّ مسافرِ دربِ القطرِ حقيبة
يحملُ فيها ألف نبيّ.. ألفَ حبيبة
يحملُ فيها أملهْ..
يحملُ فيها أجلهْ..
قد لا يَعرفُ أحداً من ركابِ العربة
قد يتصورُ أنّ الرحلةَ حُلمُ حماقهة
لكن حينَ يسيرُ قطارُ الشرقْ
سيؤْمِنُ أنَّ جميعَ رجالِ القطرِ رفاقه
فاسرع.. أسرع واحجز منذ الآن بطاقة».
***
أيُّ قطارٍهذا؟ قطْرٌ غاضبٌ، لكنّ جميعَ ركابه رفاق! يحملُ ألف نبيّ، في حقيبةِ مسافرِهِ ألف حبيبة، فلِمَ هو غاضب؟
ثم يعلن «المانيفستو» أن القطار بلا درجات! تتساوى الرؤوس فيه، فيما سبقهُ الشاعر الكبير عرار:
«بين الخرابيشِ لا عبدٌ ولا أمَةٌ
ولا أرقّاءَ في أزياءِ أحرارِ
الكُلُّ زطٌ مساواةُ محققةٌ
تنفي الفوارق بين الجار والجارِ».
يقول أبو الشعر:
«وقطارُ الشرقِ بلا درجاتْ
فاخرج من تكوين الذات
واجعل فكرك لهبَ الفرنْ
تُشعلُ ناراً كلَّ الكونْ
تسحقُ آلافَ الحشراتْ
ها قد بدأ يسيرْ...
صفارتهُ نفيرْ
لَقِّمْ صوتَكَ بالطلقاتْ
فالسكّةُ ملأى بالعثراتْ
وقطارُ الشرقِ الغاضبُ آتْ
آتٍ... آتْ...
آتٍ من كلِّ الطرُقاتْ
من فوقِ الأسطحِ والشرفاتْ
في الأُفقِ وفي كل الموجاتْ...
وغداً تملؤُه الساحاتْ.
قطارُ الشرقِ الغاضبِ آتْ...
في الأرحامِ أجنّتُهُ..
وبعنق الريحِ أعنّتُهُ
بجوفِ الأرضْ..
بخطّ الطولِ، بخطّ العرضْ..
بكفّ الشّمسْ... بقلبِ الماءْ..
آتٍ كالسكّينِ شُعاعْ
يبقرُ بطنَ الليلْ..
وكوقعِ سنابكِ خيلْ
يحصدُ أصواتاً بلهاءْ
آتٍ مثلَ شِراعْ...
يُرْجِعُ طفلاً ضاعْ
آتٍ من حقلٍ مهملْ
آتٍ في حدّ المنجلْ
آتٍ من كلِّ الأخطاءْ
لا لن يُخلِفَ ميعادَهْ
فالشهر المؤلمُ شهرُ ولادةْ...
فاسهرْ...
واحذرْ...
فالقنبلةُ اليومَ وسادة».
***
نعم هي وسادة خدعت الطغاة الذين ناموا هانئين! فانفجرت تحت رؤوسهم. فلماذا تعسّرَ عليّ الفهم أربعةُ عقود؟ أم إنّ «القطرَ» هو الذي تأخرَ كلّ هذا الزمان؟
«ليس لهذا القطرِ زمانْ
ليس لهذا القطر مكانْ
ها قد اُشْعِلَ نارُ المر جلِ كالبركانْ..
وغداً في كلِّ الاوطانْ...
فالنارُ بدايتها دخَّانْ
بدأ الآن.. بدأ الآنْ..
يهتفُ باسم الحقْ
يكسرُ طوقَ الرقْ
يهزمُ أقبيةَ الطّغيانْ
فارفع رأسك
فارفع رأسكَ يا إنسانْ».
