السكران: توثيق المدارس القديمة مساهمة في تدوين سردية «الأرض والإنسان»
حجازي: المدرسة شاهد على مسيرة التعليم والتطور التربوي في الشمال
ليست المدارس مجرد مبانٍ تحتضن الصفوف والطلبة، بل ذاكرة مدن تختزن حكايات أجيال، وتبقى معالمها حاضرة في وجدان أبنائها حتى بعد إغلاق أبوابها أو انتقالها إلى مواقع أخرى.
وفي إربد، تستعيد مدرسة المثنى بن حارثة القديمة حضورها في ذاكرة المدينة، بعدما أعادت مبادرة توثيقية فتح صفحات من تاريخها، وجمعت شهادات أبنائها الذين تفرقوا في الحياة، لكنهم ما زالوا يتذكرون مقاعد الدراسة وأسماء المعلمين وملامح المكان.
وتأتي هذه المبادرة في سياق السردية الأردنية «الأردن: الأرض والإنسان»، التي أطلقتها وزارة الثقافة في 8 شباط 2026، استجابة لرؤية سمو الأمير الحسين بن عبدالله الثاني ولي العهد، بهدف توثيق الإرث التاريخي والحضاري والثقافي للمملكة، وإشراك الأردنيين في حفظ ذاكرتهم الوطنية وتقديمها للأجيال المقبلة.
وتشكل مبنى مدرسة المثنى بن حارثة القديم، الواقعة في محيط شارع فلسطين وشارع السمؤول وخلف درج «السكارنة» المعروف، التي تم نقلها الى مبنى أخر، إحدى المحطات التي تستحق أن تروى في حكاية إربد؛ إذ لم تكن مجرد مؤسسة تعليمية، وإنما مساحة اجتماعية جمعت أبناء المدينة، وارتبطت بذاكرة الأحياء والعائلات والطفولة، قبل أن تغلق وينتقل موقع المدرسة إلى مكان آخر.
وكان الباحث القانوني والمهتم بتوثيق تاريخ وتراث محافظة إربد جهاد السكران، قد أطلق تفاعلا توثيقيا حول المدرسة على صفحته على «فيس بوك» ضمن مشروع، مستحضرا صورتها القديمة وموقعها، وداعيا أبناءها السابقين ومعلميها وكل من يمتلك صورة أو وثيقة أو معلومة إلى المشاركة في جمع تاريخها.
وتأتي المبادرة لتؤكد أن توثيق مدرسة قديمة ليس استعادة للحنين فحسب، وإنما مساهمة في كتابة السردية الأردنية من تفاصيل الأرض والإنسان، ومن ذاكرة المكان التي صنعتها أجيال متعاقبة.
وقال السكران إن استعادة المدرسة تأتي من الإيمان بأن ذاكرة إربد ليست في المباني والمعالم وحدها، بل في الأشخاص الذين صنعوا تاريخها وفي التفاصيل اليومية التي عاشها أبناؤها، مؤكدا أن جمع الروايات والصور وأسماء المعلمين والمديرين والطلبة يمثل خطوة أساسية لحفظ هذا الإرث، وإعداد سجل تاريخي يتيح للأجيال الجديدة التعرف إلى ماضي المدينة ومدارسها ورجالاتها.
وأكد أن مشروع «الأردن: الأرض والإنسان»، الذي يستند إلى التوثيق العلمي ومشاركة المواطنين، مساحة لاستعادة الصور والوثائق والروايات المحلية، وربط ذاكرة المحافظات بتاريخ المملكة، بما يعزز حضور الإنسان والمكان في السردية الوطنية.
وأوضح السكران أنه بينما لم يعد مبنى مدرسة المثنى بن حارثة القديمة قائما بوظيفته التعليمية السابقة، فإن شهادات أبنائها تعيد فتح أبوابه في الذاكرة، وتمنح إربد فرصة لاستعادة جانب من تاريخها التربوي والاجتماعي، في حكاية تؤكد أن المدن لا تحفظها حجارتها وحدها، بل يحفظها أبناؤها حين يروون قصصها ويوثقونها.
من جهته، أكد المؤرخ وخبير التراث الأردني في محافظة إربد رائد حجازي أن مدرسة المثنى بن حارثة القديمة تعد من المدارس التاريخية في المدينة، رغم وجود مدارس أخرى أقدم منها، لافتا إلى أن موقعها استقطب أعدادا كبيرة من الطلبة، وشكل شاهدا على مسيرة التعليم والتطور التربوي في إربد خلال ستينيات القرن الماضي.
واستحضر حجازي أسماء عدد من المديرين والمعلمين الذين تعاقبوا على المدرسة، من بينهم أبو فخري الملكاوي ومحمد خليف التل ومحمد توفيق حتاملة، إلى جانب عبد الرؤوف الهياجنة وأحمد الجمل وفايز الجمرة وعبد الرحمن الحلواني وعلي بلص ومحمد رؤوف الهياجنة وذوقان عبيدات ومحي الدين بيبرس ونمر غزاوي وتيسير خريس وألطاف النابلسي ومحمود علاوي وزكي خصاونة وبدر غريب وحمزة السكران.
وتكشف الشهادات التي تفاعلت مع المبادرة عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن امتداد تاريخ المدرسة إلى خمسينيات القرن الماضي؛ إذ أكد محمد حرزالله أنه درس فيها من الصف الأول حتى السادس خلال الفترة 1959-1965، مستذكرا تعاقب المديرين أبو فخري الملكاوي ومحمد خليف التل ومحمد توفيق حتاملة، وعددا من المعلمين، بينهم محمود علاوي وزكي خصاونة وبدر غريب وذوقان عبيدات وتيسير خريس.
كما استعاد طلال حتاملة ذكريات تعود إلى الفترة 1961-1963، مشيرا إلى أن مدير المدرسة آنذاك كان المرحوم محمد توفيق حتاملة، فيما ذكر من معلميها ذوقان عبيدات ومحي الدين بيبرس ونمر غزاوي وتيسير خريس وألطاف النابلسي.
وأكد زيد عبابنة أنه درس فيها بين عامي 1962 و1968، من الصف الأول حتى السادس، قبل انتقاله إلى مدرسة حمزة بن عبد المطلب، فيما أشار رشاد الصاحب إلى التحاقه بها في الصف الخامس عام 1971، مستذكرا مديرها المرحوم أبو خلدون حتاملة، والمعلمين علي بلص وأحمد الجمل ومحمد رؤوف الهياجنة وعوني حجازي وعايد.
وتتواصل ذاكرة المدرسة في شهادات أخرى؛ إذ استذكر الكاتب الصحفي عمران السكران الذي درس في المدرسة، الأستاذ عبد الرحمن الحلواني الذي درس اللغة الإنجليزية قبل انتقاله إلى مدرسة ابن زيدون.
كما استذكر في تعليقات على المنشور الكثير من الحوادث التاريخية في تلك الحقبة، وأشار ألى أن الأمكان تختزن العديد من الذكريات، التي تدخل يجب أن ترصد وتسجل لاعتباره أحداث ضمن السردية الأردنية.
فيما أشار عماد حتاملة إلى أن منزله كان ملاصقا للجهة الجنوبية للمدرسة، التي درس فيها من الصف الأول حتى السادس، وعاش في محيطها أجمل ذكريات حياته.
وتوثق شهادات أخرى مرحلة 1969-1975، بما تحمله من أسماء زملاء ودفعات دراسية، الأمر الذي يعكس اتساع حضور المدرسة في حياة أبناء إربد، ويكشف أهمية جمع الروايات المتعددة للتحقق من تسلسل مراحلها وتاريخ تأسيسها ومديريها ومعلميها.
وتتلاقى هذه الشهادات مع جوهر السردية الأردنية التي لا تقتصر على الأحداث الكبرى أو المواقع الأثرية، وإنما تمتد إلى تاريخ الإنسان الأردني وعلاقته بالمكان، وما صنعه عبر التعليم والعمل والحياة الاجتماعية. فمدرسة في حي قديم، ومعلم ترك أثرا في طلابه، ودرج اعتاد الأبناء عبوره كل صباح، كلها تفاصيل تشكل حلقات في رواية الوطن، وتمنح التاريخ بعده الإنساني القريب من الناس.
