تعريف الإرهاب الناتج عن التطرف أخطر من كل أنواع الجرائم؛ لأنه يقتلك وهو يعتقد أنك كافر عدو لله والدين، ويقتلك ويعتقد أنه يمارس عبادة تأخذه إلى الجنة، ولهذا فالإرهابي يضع حزامًا ناسفًا حول جسده ويدخل سوقًا ليقتل نفسه ومن في السوق من أطفال ونساء ورجال؛ لأنه مؤمن وهم كفار يستحقون أن يفقد حياته إذا قتلهم.
رغم مرارة جريمتي التطرف في الكرك وعمان مؤخرًا، إلا أنهما مناسبة لنذهب أردنيًا إلى نهج يتناسب مع هذا الإرهاب، فمن يأتي لقتل مصلين في كنيسة أو رجل أمن أو يفجر فندقًا يجب أن يكون في نظر الدولة والمجتمع مجرمًا بفكر منحرف، والأخطر أنه يظلم الإسلام ويجعله دافعًا للقتل والإجرام.
من يريد للمجتمع الموت فهو يستحق الموت بكل أدواته في لحظة الجريمة أو بالقانون، ومن يرى المجتمع كافرًا يستحق الموت يحتاج من الدولة إلى أدوات حازمة جدًا.
"إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن"، والسلطان هو أدوات الحزم عند الدولة، وعندما تتصاعد موجة الإرهاب في الإقليم أو في بلادنا فالسلطان هو الحل، حزم في العقاب بكل أنواعه، وحزم في عقاب من يطلق الموت، وحزم في معاقبة من يحمل فكرًا يرى في قتل الناس عبادة، فالقتل جريمة وأيضًا تشريع القتل جريمة.
وكما أن لدم الإنسان في بلادنا حرمة وقداسة، فإن جزءًا من حفظ حياة الأردنيين أن نحفظ للدولة حرمتها ومكانتها، فكل استهداف لشرعية الدولة ومكانة جيشها ورجال الأمن فيها وصورة الدولة هو جزء من منح الشرعية المباشرة وغير المباشرة للمس بحرمة الدم والإنسان والدولة.
التشريعات مهمة للتعامل مع التطرف والإرهاب على حد سواء، لكن نحتاج روحًا سياسية تجرّم الفكر المتطرف بكل أنواعه والإرهاب وكل ما يفتح الباب لتعامل عدواني مع حق الأردنيين بحياة طبيعية.
