من الظواهر التي صارت ملفتة للنظر في بلدنا تكاثر ما يسمى بـ"الصالونات الثقافية"، والصالونات الثقافية والفكرية هي في الاصل ظاهرة صحية إذا توفرت لها شروطها، مثلما هو في صالون العقاد أو صالون مي زيادة الشهيرين، والذي ينتسب كل منهما إلى صاحب بصمة في الفكر والأدب على امتداد العالم العربي، لكن موجة الاستسهال التي تضرب بلدنا، جعلت الكثيرين يتجاهلون كل المفاهيم ويتناسون كل الشروط التي يجب ان تتوفر في عمل ما، او نشاط بعينه، فيزعمون انهم يفعلونه. من ذلك انه صار في بلدنا كلما اجتمع نفر من الناس أطلقوا على أنفسهم مسمى صالون ثقافي او منتدى فكري، حتى صار عدد الصالونات الثقافية و المنتديات الفكرية التي تعلن عن نفسها عبر وسائل التواصل الاجتماعي في بلدنا، أكثر من ان تعد وتحصى، حتى يخيل للمرء انه صار صالون لكل مواطن او مواطنة، دون ان نرى اثرا حقيقيا لهذه الصالونات والمنتديات في حياتنا الثقافية والفكرية، الا اذا اخذنا الأثر السلبي لهذه الصالونات والمنتديات بعين الاعتبار، عندها نكون قد باركنا سياسة الاستسهال والسطحية التي يمارسها بعضهم وبعضهن، عندما يصفون لقاءات النفاق الاجتماعي التي يستضيفونها في بيوتهم بانها صالونات ثقافية او منتديات فكرية،. علما بان ما يتم تداوله في هذه الصالونات و المنتديات وكما يعلنه القائمون عليها، لا يزيد عن كونه تكرارا مملا لما يجري تكراره بشكل موسمي، او بما يعبر عن عقلية القطيع، التي تسود بشكل موسمي، فهناك موسم للحديث عن الذكاء الاصطناعي، وهناك موسم للحديث عن التحديث بأنواعه، وهناك موسم للحديث عن التمكين، وهناك موسم للحديث عن تربية الطفل، وهناك في هذه الصالونات و المنتديات من يتحدث في ذلك كله وغيره، والبركة في الذكاء الاصطناعي وفي محرك البحث (غوغل)، فقد سهل على سراق المقالات والأبحاث مهمتهم، مثلما سهل على البعض وصف نشاطاتهم في عالم النفاق الاجتماعي بانها صالونات ثقافية او منتديات فكرية، فصارت الحياة الثقافية والفكرية هي الخاسر الاكبر في بلدنا، امام زحف مظاهر النفاق الاجتماعي، وتمدد سياسية الاستسهال.
