ناقش مشاركون في حوارية نظمها منتدى مؤسسة عبد الحميد شومان الثقافي، مساء الاثنين، التحولات التي يشهدها السرد الروائي العربي في ظل التطورات المتسارعة للذكاء الاصطناعي، ودوره المحتمل في إعادة تشكيل عمليات الكتابة والإبداع وإنتاج المحتوى الأدبي.
وجاءت الحوارية بعنوان "تحولات السرد في الرواية العربية في زمن الذكاء الاصطناعي"، بمشاركة الدكتور نبيل حداد، والدكتورة رزان إبراهيم، والدكتور نضال الشمالي، والدكتورة أماني سليمان، فيما أدار الحوار مدير مكتبة عبد الحميد شومان العامة نزار الحمود، بحضور عدد من الأدباء والأكاديميين والمهتمين بالشأن الثقافي.
وأكد المشاركون أن الذكاء الاصطناعي يمثل أداة تقنية ذات إمكانات واسعة يمكن أن تسهم في دعم العملية الإبداعية، إلا أنه لا يستطيع أن يحل محل المبدع الإنساني أو أن يعوض التجربة الإنسانية والوعي والخيال التي تشكل جوهر العمل الأدبي.
وأشار الدكتور نضال الشمالي إلى أن الرواية ليست مجرد تراكيب لغوية متقنة، بل هي تعبير عن التجربة الإنسانية والوعي الوجودي، مبينا أن الذكاء الاصطناعي، رغم قدرته على محاكاة الأنماط اللغوية والسردية، يظل معتمدا على التنبؤ الإحصائي للنصوص التي تدرب عليها، دون امتلاك الخبرة الإنسانية أو الذاكرة أو المشاعر التي تصنع العمل الأدبي الحقيقي.
وأضاف أن الإبداع البشري يستند إلى التجربة والخيال وصهر الخبرات في أعمال فنية تحمل رؤية وموقفا من الحياة، بينما ينتج الذكاء الاصطناعي نصوصا تبدو مترابطة لغويا لكنها تفتقر إلى الوعي والخبرة والروح الإنسانية، داعيا إلى وضع أطر أخلاقية وقانونية تنظم العلاقة بين المبدع وهذه التقنيات الحديثة.
من جهته، أوضح الدكتور نبيل حداد أن العلاقة بين السرد والتكنولوجيا ليست جديدة، مستشهدا بأعمال أدبية مبكرة تناولت حضور التكنولوجيا في الرواية، مؤكدا أن جوهر الإبداع السردي يبقى مرتبطا بالتصور الفردي والخيال الإنساني. ورأى أن الذكاء الاصطناعي يقدم خدمات مهمة في مجالات البحث والتحرير وإعادة الصياغة، فضلا عن دوره في تطوير الروايات البصرية، لكنه ما يزال محل تساؤل فيما يتعلق بقدرته على إنتاج الإبداع الأصيل.
بدورها، أكدت الدكتورة أماني سليمان أن استخدام الذكاء الاصطناعي في كتابة الرواية لا يمكن أن يحول الشخص العادي إلى روائي، ولا الكاتب الضعيف إلى مبدع متميز، مشيرة إلى أن معظم التجارب الروائية التي استعانت بهذه التقنية تركزت في مجالات الخيال العلمي والعوالم الافتراضية، نظرا لتوافر كم كبير من البيانات الرقمية المتعلقة بهذه الموضوعات.
وأضافت أن الذكاء الاصطناعي لا ينتج أفكارا من العدم، وإنما يعيد بناء وتدوير المحتوى المتاح له، لافتة إلى وجود تحديات تتعلق بالخيال الروائي وتماسك الذاكرة السردية في بعض الأعمال التي تعتمد عليه بشكل كلي أو جزئي. ودعت إلى ضرورة تعلم تقنيات الذكاء الاصطناعي والاستفادة منها، باعتبارها واقعا تقنيا متسارعا سيؤثر في مختلف مجالات العمل والإبداع.
من جانبها، قالت الدكتورة رزان إبراهيم إن الذكاء الاصطناعي يستمد قدراته من تحليل كميات هائلة من النصوص الأدبية التي أنتجها الإنسان، ومن نماذج لغوية متطورة تتيح له اكتشاف العلاقات والأنماط اللغوية، موضحة أن الأبحاث المتخصصة تعمل باستمرار على تطوير خوارزميات قادرة على التعامل مع الجوانب الإبداعية للأدب.
وأكدت أن السرد المنتج بالذكاء الاصطناعي يفتقر إلى اللمسة الإنسانية المرتبطة بالمشاعر والتجارب والوعي الذاتي، وهي عناصر تشكل أساس الأدب العظيم، معتبرة أن الذكاء الاصطناعي يجب أن يبقى أداة مساعدة وشريكا داعما للمبدع، وليس بديلا عنه، محذرة من مخاطر الاعتماد المفرط على النماذج الجاهزة في إنتاج المعرفة والإبداع مستقبلا.
