أدى أكثر من 60 ألف مصلٍ صلاة الجمعة في المسجد الأقصى المبارك، كما أقيمت صلاة الغائب على أرواح الشهداء، رغم الإجراءات المشددة التي تفرضها سلطات الاحتلال الإسرائيلي على مدينة القدس ومحيطها.
وقالت دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس إن عشرات الآلاف من المصلين توافدوا إلى المسجد الأقصى من مدينة القدس والداخل الفلسطيني المحتل عام 1948، فيما تمكنت أعداد محدودة من أبناء الضفة الغربية من الوصول إلى المسجد بعد اجتياز الحواجز العسكرية.
ورغم أهمية هذا الحضور في ظل ظروف الحرب والإغلاق، فإنه يبقى أقل بكثير من أعداد المصلين التي كانت تشهدها ساحات الأقصى قبل الحرب على غزة، حيث كانت تتجاوز 150 ألف مصلٍ في أيام الجمعة العادية، وترتفع إلى أكثر من 300 ألف في الجمع الأخيرة من شهر رمضان.
ونشرت شرطة الاحتلال قواتها بكثافة في البلدة القديمة ومحيط المسجد الأقصى، وتمركزت عند أبوابه الرئيسية، فيما انتشرت وحدات خاصة داخل الساحات وبين المصلين، في خطوة وصفها مراقبون بأنها استفزاز لمشاعر المسلمين وانتهاك لحرمة المكان.
كما اعتقلت قوات الاحتلال ستة فلسطينيين من داخل المسجد الأقصى ومن محيط أبوابه، بزعم دخولهم مدينة القدس دون تصاريح، قبل أن تفرج لاحقاً عن أربعة منهم، فيما مددت توقيف اثنين حتى يوم الأحد المقبل.
وفي خطبة الجمعة، أكد خطيب المسجد الأقصى الشيخ يوسف أبو سنينة أن الأمة تمر بمرحلة دقيقة تتطلب التماسك والوحدة ونبذ الخلافات، محذراً من آثار الفرقة والتشرذم على الواقع الفلسطيني والعربي والإسلامي.
وأشار إلى أن النصر لا يتحقق بالقوة المادية وحدها، بل يبدأ من وحدة الصف والتمسك بالقيم الدينية والأخلاقية.
واستشهد أبو سنينة بآيات قرآنية وأحاديث نبوية تحث على الاعتصام بحبل الله ووحدة الأمة، داعياً إلى تعزيز التماسك الاجتماعي باعتباره خط الدفاع الأول في مواجهة التحديات.
كما تطرق إلى عدد من الظواهر الاجتماعية السلبية، وفي مقدمتها جرائم القتل والعنف الأسري والخلافات العشائرية والعائلية التي أودت بحياة العديد من الأشخاص خلال الأشهر الماضية، إضافة إلى الارتفاع المقلق في معدلات الطلاق، معتبراً أن هذه السلوكيات غريبة عن المجتمع الفلسطيني وقيمه الأصيلة، وداعياً إلى تعزيز الروابط الأسرية والتكافل الاجتماعي والتمسك بالأخلاق الإسلامية.
وفي سياق متصل، كشفت مصادر عبرية وفلسطينية عن قيام رئيس جهاز الموساد الإسرائيلي، الجنرال رومان غوفمان، بزيارة حائط البراق الملاصق للمسجد الأقصى قبل صلاة الجمعة، حيث أدى طقوساً وصلوات تلمودية تحت حراسة مشددة من قوات الاحتلال.
ويرى مراقبون أن هذه الخطوة تحمل دلالات سياسية وأمنية تتجاوز الطابع الديني، وتعكس انخراط مستويات رسمية وأمنية عليا في السياسات الهادفة إلى تكريس السيطرة الإسرائيلية على القدس المحتلة.
وتشير المعطيات الميدانية إلى تصاعد ملحوظ في الانتهاكات بحق المسجد الأقصى، حيث سجل شهر أيار الماضي اقتحام آلاف المستوطنين للمسجد، إلى جانب أداء طقوس تلمودية بشكل علني داخل ساحاته، ومشاركة وزراء وأعضاء كنيست ومسؤولين إسرائيليين في الاقتحامات.
كما تواصل جماعات «الهيكل» المتطرفة الترويج لمشاريع ومخططات تستهدف تغيير الواقع التاريخي والقانوني القائم في المسجد الأقصى، وسط تحذيرات فلسطينية من محاولات فرض التقسيم الزماني والمكاني للمسجد على غرار ما جرى في المسجد الإبراهيمي بمدينة الخليل.
وفي ظل استمرار هذه الإجراءات، تتواصل الدعوات الفلسطينية إلى شد الرحال للمسجد الأقصى وتعزيز الرباط فيه، في مواجهة التصعيد الإسرائيلي المتواصل والانتهاكات المتكررة التي تستهدف المدينة المقدسة ومقدساتها الإسلامية.
