في قلب مدينة البحر والجبل يفوح عبق التاريخ، حيث يقف جامع الشيخ ياسين ياسين شامخًا منذ أكثر من خمسة وسبعين عامًا، كأقدم وقفٍ إسلامي قائم في العقبة، ومعْلم روحيّ وتاريخيّ يختزل في جدرانه حكاية إيمان وعطاء لم ينقطع.
وفي حديث الى "الرأي" يقول الشيخ جمال ياسين، إمام المسجد الحالي وحفيد مؤسسه المرحوم الشيخ ياسين خليل ياسين، إن هذا المسجد ليس مجرد بناءٍ من الطين والحجارة، بل هو شاهد على ذاكرة العقبة ووجدان أهلها منذ خمسينيات القرن الماضي.
وأضاف أن جامع الشيخ ياسين ظل على مر السنين بيتًا من بيوت الله التي ارتبطت بالبرّ والعطاء، تُقام فيه الصلوات حتى اليوم وتُتلى فيه الآيات كما أراده مؤسسه وقفًا لله تعالى وصدقة جارية.
وحول تاريخ بناء الجامع بيّن الشيخ ياسين أن المسجد بُني في أوائل الخمسينيات على أرض موقوفة خصصها الشيخ ياسين من أملاكه التجارية في قلب المدينة القديمة، ليكون موئلًا للعبادة والعلم، وقد شُيّد البناء الأول من الطين والحجارة الصخرية الجبلية التي تميزت بالصلابة والمتانة، مما أكسب المسجد طابعًا بسيطًا وأصيلًا في آنٍ واحد.
واستُجلبت بعض مواد البناء من خارج العقبة، منها خشبٌ خاص من مصر استُخدم في سقف المسجد ومئذنته التي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا، وتُعدّ من أقدم المآذن في المدينة، والتي صقلت من المعدن وصنعت في معان وشحنت إلى العقبة.
ويروي الشيخ جمال أن جده كان يتابع مراحل البناء بنفسه، ترافقه أيادٍ من أهل الخير في العقبة الذين شاركوه حلمه في بناء بيتٍ لله تعالى.
وخلال العقود الماضية خضع المسجد لعمليات ترميم محدودة للحفاظ على طابعه الأثري وهويته الأصلية، ويأمل الشيخ جمال أن تُستكمل اليوم عمليات ترميمه وصيانته بما يليق بمكانته قائلاً "إن هذا المسجد لا يحتاج إلى كلفة كبيرة، لكنه يحمل قيمة لا تُقدّر بثمن، فهو معلمٌ دينيّ وسياحيّ وتراثيّ في آنٍ واحد، وقد كان وما يزال مركزًا اجتماعيًا وروحيًا لأهالي المدينة، يجتمعون فيه للصلاة والمناسبات الدينية والاجتماعية، فيغدو رمزًا للترابط والتكافل بين الأجيال،مؤكدا ضرورة الحفاظ على هذا الإرث التاريخي العظيم، ليبقى المسجد الأثري إلى جانب المسجد الحديث المزمع إنشاؤه بجواره، شاهدًا على تاريخ العقبة وإيمان أهلها.
ويؤكد مفتي العقبة، فضيلة الشيخ محمد الجهني، أن جامع الشيخ ياسين يمثل أحد النماذج المضيئة للوقف الإسلامي في المدينة، إذ يجسد عمق الإيمان في نفوس أبنائها، وصدق نية المحسنين الذين أرادوا بعملهم وجه الله فخلّدوا أثرهم بوقفٍ لا يزال نفعه ممتدًا إلى يومنا هذا.
وقال أن المساجد الموقوفة مثل جامع الشيخ ياسين تجمع بين العبادة والتاريخ، وتُظهر أن الوقف في الإسلام ليس شأنًا دينيًا فحسب، بل هو مظهر من مظاهر التكافل الاجتماعي الذي تنتفع به الأجيال جيلاً بعد جيل.
ونوّه فضيلته إلى أهمية الحفاظ على هذه المعالم الدينية قائلاً إن صيانة المساجد الوقفية القديمة واجب ديني وثقافي، فهي تمثل جزءًا من وجدان المدينة وتاريخها الوطني، وترميمها لا يعني فقط الحفاظ على بناءٍ أثري، بل حماية روحٍ تعبّدت فيها أجيال من المؤمنين ورسالةٍ تربط الماضي بالحاضر. مشيرا إلى ضرورة التعاون في صون هذه المعالم، مؤكدًا أن جامع الشيخ ياسين ليس مجرد مسجدٍ قديم، بل ذاكرةٌ حيّةٌ للعقبة، وصدقةٌ جاريةٌ لأهل الخير، ومنارةُ هدىً للأجيال القادمة.
وتروي معالم المسجد بدورها قصة المكان، إذ بُني أولًا على المساحة الموقوفة ثم أضيفت إليه توسعة لاحقًا ليضم محرابين: أحدهما قديم والآخر أحدث، في دلالة على تطور وظيفته مع الزمن، ووفق الفقه الإسلامي وقانون الوقف الأردني، فإن ما يُضاف إلى المسجد من توسعاتٍ أو مرافق يلحق حكمه بالأصل، فيبقى كله وقفًا لله تعالى، وهو ما يجعل هذا المسجد وقفًا شرعيًا خالصًا منذ تأسيسه حتى اليوم.
وكان أول من تولى إمامة الجامع الشيخ أمين الزبدة، أحد أبناء غزة الذين استقروا في العقبة بعد عام 1948، وهو شيخٌ وقورٌ درس في مدرسة الرشادية بغزة، وارتبط اسمه بالعلم والدعوة والخلق الكريم، وتشير روايات إلى صلته بالعلامة أحمد الدباغ الحسني، أول قائم مقام للعقبة وأحد الأعلام المعروفين.
ومنذ ذلك الوقت، ظل الجامع ملتقى لأهل الحي ومركزًا روحيًا واجتماعيًا نابضًا بالحياة، يجتمع فيه الناس يوميًا للصلاة والدروس، ويتسامرون في باحته بعد المغرب والعشاء، حتى صار جزءًا من هوية المدينة وذاكرتها المجتمعية.
وهكذا، بين عبق التاريخ وروح الإيمان، يظل جامع الشيخ ياسين شاهدًا على أن الوقف في الإسلام هو جسرٌ يصل بين الماضي والحاضر، وأن الحفاظ عليه ليس عملاً إنشائيًا فحسب، بل مسؤولية دينية وثقافية ووطنية تحفظ للعقبة هويتها ولأجيالها جذور الإيمان والعطاء.
