كلمة من خمسة أحرف. لكن في مفعول قوّة وعزم كلّ الكلام. لم يستطع أحد من جهابذة الكلم والعلوم والآداب والسّياسة والأجتماع أن بتحدّيها, أن يقمع دويّها في الأذان, أن يكتم صوتها وصدمة تلقّيها.أذ تقال: تبنّج أقسى القلوب وأذكى العقول فيصبح تائها خائبا في حضرتها. كلمة صغيرة في حجم بعوضة أدمت مقلة أعتى المخلوقات وأشجعهم وأكثرهم هيبة وفتكا.
يسهر الليالي معتكفا. يغوص في غياهب الكتب يتشاور مع ذاته لأمر جلل هو(يعشق أن يشاور ذاته) يوقدون الشّموع من حوله ويطلقون البخّور. يمنعون عنه الهمس وطنين النّحل وصوت رفيف الفراشات, يكتمون الأنفاس وبنات الأفكار حتى لا تتشوّش بذبذباتها بنات أفكاره. ينتظرون الدّخان الأبيض لأنفراج عزلته. يخرج عليهم منهكا كمن أنزاح عن طرطوفة أنفه أطنان و أطنان من هموم , كمن نشبت في ساحات معارك مخدعه أعتى أقسى أشرس الحروب وأنتصر فيها, لصالح ذويه ربعه مخدوميه مساهميه, رحمة بالبلاد والعباد والسياسة والأقتصاد. يصفّقون لمرآه , يهرعون بتلال من البخور يرقونه من ضيق العيون: زرقاء بيضاء رماديّة وسوداء حاسدة نافذة ناقده. وبدأ الخطابة.بين كلّ حرف وحرف وكحّة ونحنحة يهلّلون يكبّرون يمزّقون ثيابهم طربا وبالبخور والتعاويذ يرقونه من عين كلّ غريم لئيم ذميم.
يقفز شبه إنسان شبهة أنسان من الخلف الحزين. فاقد الحظّ والحظوة, ناقص متواري دائما, وقد زمّ نفسه في مرقد بمساحة قدم واحدة خارج الصفوف والتاريخ والوجود. صاحبنا ضئيل صغير الحجم بشكل بانحناء وتحدّب علامة أستفهام. لا يكاد يرى, ضامر البنية مجفَّف الوجه معروق اليدين. يرفع يده بعد تكتيف طال في خطبة أخدت كلّ النهار و... يفقعها بكلّ لؤم ونذالة و..استبراء, بصوت نحيف رفيع خفيض لكن صرير مخارج الكلمة وعظم قوّة ذبذباتها صرصعت أصمّت الآذان...((لماذا؟))نطقها متلفّعا بتلقائية خبيثة لا تتناسب و وموقعه ولا حجمه.هو لم يفهم,حاول أن يفهم ويحاول أن يفهم لذا سأل(لماذا؟).كلمة علّمه أياها معلّم أميّ وأوصاه بوئدها بدفنها وعدم أستعمالها.لكنّه ولأنّه يريد أن يفهم يحاول أن يفهم نطرها لسانه رغما عنه ,فكان وقعها صداها قاطعًا مانعًا باتعًا.
تكفهرّ الأجواء يعلوا اللّغط والأستنكار للزلّة الكبرى ألخطيئة العظمى لهذه(الّلماذا؟).يحاولون فعص المفعوص مطلقها، سحله أخفاءه أسفل رداء أحدهم.لو طالوا قرع رأسه بمطرقة لينغرز يختفي كوتد في تراب الأرض ما قصّروا.يرفع الخطيب المفوّه إصبعه الصغير.. أصغرهم في وجه مريديه بصنعة طيبة ونقاء نفس وسعة صدر وابتسامة أبوية أخوية حنون...أن دعوه,في نفس الوقت يضمّ رؤوس أصابع يده الأخرى,يهزّها من تحت الطاولة ملوّحا مهدّدا متوعّدا الموكولين بحمايته ودرء أذى السّؤال والكلم عنه.
يبدأ بالإجابة عن سؤال بحجم الطود لم يتوقّعه لم يكن في حسبانه ,هو غير معتاد على ذلك بل ليس في قاموسه.قنبلة موقوتة جريئة غادرة بل وقحة مؤامرة كبرى أن في دود الأرض صعلوك يجرؤ على الوقوف في حضرته فما بالك بسؤال حضرته ..في حضرته!؟ يبدأ مفوّهنا بالأدب بالعلم بالثقافة بالسياسة بالفنّ بإدارة النّصر في كلّ المواقع والميادين والأسواق والمنابر,بالقمر والنّجوم وحرب البسوس, يظهر مؤسستهم شركتهم ديرتهم ترفل بالخير بأرباح لا وجود لها سوى في ذهنه وعلى دفاتره وفي صندوق أنتخابه. يروي ما حدث فيما وراء التلال والجبال والمحيطات والحرب الباردة والساخنة وتفتيت الذرّة وفوائد البصل والثوم والزّنجبيل والعطس عشر مرّات يوميا. يتوّه الحضور وصاحب( لماذا؟)قد أختفى من الوجود,أصبح في خبر كان ومن ربعها.
ينسى الحضور هذه(اللّماذا وصاحبها)يصفّرون يصفّقون يتمتّؤون يمصمصون شفاههم دليل الرّضى وأن ليس في أمّهات ولا أخوات أو حموات الكتب أعظم مما سمعوه بالذّكاء الخارق بالحجّة الدّاهمة الدّاعمة الدّاعسة التي أفحم بها اللّوذعي هذا اللّا شيئ.ذابت (لماذا) وذاب صاحبها.لم تعد موجودة إلّا في ذهن الخطيب المفوّه عكيد القوم,تؤرقه.يتمنّى لو شطبت حذفت هذه الكلمة وأخواتها من علامات الأستفهام (كيف لم لماذا أين...)من قاموس اللغة.كلام فارغ زائد وقح تحدّ لشخصه لإدارته لعلمه لعبقريّته لذكاءه وقوّته.الأدهى وأمرّ أنّها تأتي ممّن لا تعنيهم الأمور،من ليس لهم القدرة على الفهمه والأستيعاب.جرأة زائدة عن كلّ الحدود كفر زندقة و...خروج عن المألوف في عصر ...دقّ الدّفوف .
