في امثالنا العربية ، كثيرة هي الأمثال التي تنحاز للرجل، ومنها تلك المقولة الشهيرة « الرجل لا يعيبه إلا جيبه» فهل أصبح الرجل بلا قيمة فى هذا الزمان إن لم يكن غنياً ؟ وهل تتناسى المرأة جميع عيوبه وتقبل به زوجا لمجرد أن لديه من المال ما يكفي للإنفاق عليها وأبنائها ؟
ويتمثل معنى هذه الجملة ببساطة : انه مهما بدر من الرجل من عمل .. او تصرف سواء أكان ايجابياً أو سلبياً فلن يعيبه ذلك العمل او التصرف أبداً.
«عريب قاسم» تقول :»إن هذه المقولة صحيحة 100 % فبعد تجربتي أنصح كل فتاة يتقدم لها عريس أن تسأل عن مدى قدرته المادية لأنه لايوجد فارس بدون فرس , فأنا متزوجة من فقير حياتة كلها ديون وأقساط , نفسيته دائماً تعبانة وإنعكس هذا عليّ وعلى الأطفال ، فى حين أن زميلاتي وإخوتي اللي متزوجين ناس مرتاحين , أجدهم مرفهين وأزواجهم يعاملونهم معاملة طيبة , فكيف يضمن الرجل مستقبل أولاده بدون مال. أما ربة المنزل «تقى خير» فتعارض تلك المقولة لانها أغفلت الجوانب الأهم في الرجل كالدين وهوفي المقدمة والاخلاق والسلوك والطباع فتقول:» كيف لي ان أتخيل العيش مع رجل جيبه مليان وأخلاقه سيئه أو عنده عقد نفسية أو ضعيف الشخصيةأوبخيل أوطبعه نكد؟»
ويقول مصلح جادالله :»اتوقع المقصود من المقوله انه الرجل لايعيبه شئ جسديا او شكليا اما الاخلاق مطلوبه من الغني والفقير غيرانني لا اتفق مع هذه المقوله لانها فتحت المجال للرجال اهمال مظهرهم، اما من ناحية المال فللاسف اصبح اهم شي لان المجتمع فرض علينا ذلك .ويوافقه الرأي «طه جابر» حيث يقول:» من قال ان الرجل لا يعيبه شيء الا جيبه فرأيه خطأ مئة بالمئة ، فالرجل يعيبه سوء خلقه و دناءته وقله مروته وانعدام شهامته «
وتعقب رشا السعدي على ذلك قائلة :» لا تعدو هذه المقولة أن تكون واحدة من الأمثال الخاطئة الشائعة بين الناس , وكل بني الإنسان ذكوراً وإناثاً ذوي عيوب, هم متفاوتون بالعيوب بتفاوت البيئات والثقافات والتنشئة , وأما عيوب المرء ما ضر دينه وأخلاقه، فقيراً كان أم غنياً , رجل أم امرأة» . وتؤيدها « منيرة الكيالي « قائلة :» ما اكذب هذه المقولة وما اكذب الشاعر حين قال « تستر بالسخاء فكل عيب يغطيه السخاء، فالمال ما يغطي عيوب الخلق وسوء التربية»
يقول «محمود جبر»: «بالنسبة للأشخاص اللي يؤمنون بهالمقولة أغلبهم من الأجيال القديمة أما جيلنا الآن وعلى العكس فقد تفتحوا كثير من هذه الناحية سواء الشباب او البنات فنجدهم كثيراً ما يهتمون بتطوير أنفسهم وإيجاد الشريك المناسب.واعتقد ان المغزى من هذه العبارة هو أن الرجل قادر على انتشال نفسه مما هو عليه وقادر على تعويض عيبه بحسنه اخرى وقائم بنفسه وفرص البدائل له كثيرة في أي أمر و أي شئ.»
وترى بثينة عبد الهادي :» أن في كثير من الاحيان هن النساء من يثبتن مثل هذه المقولات الخاطئة والتي تهضم حقهن ،فيجب عليهن الالمام بأمور كثيرة ، فكما أن الشكل عامل مهم في الزواج , فكذلك الكفاءة بين الزوجين بالشهادة , بالمستوى المادي , المستوى الإجتماعي والمستوى الاخلاقي.»
مقولة أنبنت في الماضي ولا زالت مثلاً يؤخذ به عند الكثير، فيها من التبجيل للرجل نظراً لحريته اكثر و احجام للمرأة لتكون منغلقه على بيتها واسرتها ولتتمحور حياتها حول ذلك الرجل.
