هذا التشتّت العربي الدائم غير طبيعي. الطبيعي أن نكون كتلة واحدة. محمد بن راشد آل مكتوم.
في كتابه النفيس «رؤيتي» المنشور عام 2006 يحدد سموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة حاكم إمارة دُبي مفهومه لِـ «الحكومة الناجحة، وتجربتنا في الإمارات علّمتنا أن الفَرْقَ أحياناً بين حكومة ناجحة وأخرى فاشلة هو عدد العراقيل التي تزيلها من طريق مواطنيها أو تضعها أمامهم. معظم هذا الوطن العربي عراقيل في عراقيل. عراقيل أمام الطالب، عراقيل أمام رجل الأعمال. عراقيل أمام التاجر. عراقيل أمام الاستثمار. عراقيل أمام المبدع. عراقيل أمام المرأة وهكذا. معظم هذا الوطن العربي اختناقات في اختناقات. اختناقات في الدوائر، واختناقات في المطارات. اختناقات في إنجاز المعاملات. وهكذا حتى يكاد المرء يحسب أن عمل الحكومات ليس فك الاختناقات لكي تطلق الأعمال والمواهب والطاقات وليس معالجة الروتين لتقليص الوقت الذي يتطلب الحصول على الشهادات والأوراق الرسمية وتخصيص ما تبقى للعمل والإنتاج وصنع الثروة بل إغلاق كل باب مفتوح وإسدال الستارة على كل طاقة تنفذ منها شمس الفاعلية التي تقتل الروتين». المرجع السابق ص63
ما ذكره هذا المسؤول العربي الكبير واقع تعيشه مجتمعاتنا العربية والإسلامية العراقيل التي أشار إليها الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ما انفكت مثبطة لأي إبداع أو استثمار غايته خدمة هذا المجتمع العربي أو ذاك.
بصدق أقول، ومن خلال قراءتي لإنجازات هذا الرجل الصادق العزيمة الجم النشاط. إننا في هذا الوطن العربي بحاجة إلى أمثاله ممن يضعون نصب أعينهم هموم أوطانهم.
وعن القدرة العربية على العطاء لو صحّت العزائم يقول الشيخ محمد بن راشد: «نستطيع في الوطن العربي أن نعطي أكثر مما نعطيه حالياً بكثير. نستطيع أن نبدع أكثر مما نبدع حالياً بكثير. نستطيع أن نسابق وأن نفوز. نحن في دبي لسنا عباقرة زماننا. ما نفعله هو ما نعتقد أنه الطبيعي والمنطقي في الأمور». ص63.
هذا التواضع سمة عظماء الرجال نودّ لو يتم تعميمه عربياً. يتحدث الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عن أهم عناصر التقدم لأية أمة. «اٌلإنسان فعلاً أغلى ما تملكه الأمم. إنه أهم عناصر التقدم لأية أمة أو دولة». وهنا يستذكر مآثر وتراث والد الإمارات الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان – يرحمه الله – فهو «علمنا أن القائد الذي يريد إعلاء شأن شعبه هو من يُدرك أهمية تدريب الموارد البشرية وإكسابها المهارات والقدرات والخبرات اللازمة حتى تتمكن من إنجاز مهامها بكفاءة. ص64
موهبة هذا الرجل باتت موضع اعتزاز محلي وعربي وعالمي. وظفها هذا الشيخ العربي الجليل في خدمة وطنه. وضع «الإنسان الإماراتي محور اهتمامه. إمارته دبي تشهد نهضة منقطعة النظير يرعاها بعناية ومثابرة لا يطيقها إلاّ أمثاله من القادة الجسورين الذي يعطون أكثر مما يأخذون شأنه شأن إخوانه الآخرين في الإمارات.
وفيما يتعلق بِـ «الامتياز» يقول الشيخ محمد بن راشد قولاً سديداً لو يتم تطبيقه عربياً وعالمياً لانتفت التفرقة العنصرية !
«الامتياز لا يعرف التفرقة الدينية أو العرقية لأن إنسانيته الجامعة فوق ما يفرّق البشر». وهنا يُعرّج على التاريخ العربي المجيد مُستحضراً ألق عصور زاهيات فيه:
«أعظم ما في الحضارة العربية الأندلسية ليس قصر الحمراء أو مسجد قرطبة الكبير أو مدينة الزهراء أو قصر اشبيلية، بل لأنها قدمت للإنسانية النموذج الفريد الذي عرفه العالم حتى الآن على إمكان تعايش الحضارات والأديان وتعاون الجميع لصنع الامتياز. ص159
«التنوّع هو الذي يعطي الحضارات مذاقها المتميّز» ص160
مفردات ممتلئة تستحق أن يشاد بها لأنها ضد «العنصرية» التي يعيشها عالمنا اليوم ! وفيما يتعلق بِـ «الديمقراطية، أو مفهومه لها يقول الشيخ محمد بن راشد :
«أبسط قواعد الديمقراطية الاختيار. إذا جاءت الديمقراطية بمرسوم فستذهب بمرسوم. إذا قَسَرنا المجتمع على مفهوم مثل الديمقراطية قبل إتاحة التجاوز بشأنه على أوسع نطاق ممكن فنحن ندفع المجتمع إلى قفزة مفاجئة في فراغ..
يجب عدم استخدام الديمقراطية سلاحاً للتهديد والتدخل والفرز وإبعاد الأنظار وفتح جبهات جانبية على معارك ليست حاسمة في هذه المرحلة». ص197
الشيخ محمد بن راشد لا يريد أن تكون «الديمقراطية» مجرد «ديكور» يخفي الحاكم الظالم والمستبد وراءَها ظلمه !
يتمنى هذا القائد والمسؤول العربي الكبير لو تنتهي الحروب في العالم ويَعمّه السلام.
«أعتقد أنه على من يريد للعرب الديمقراطية أن يريد لهم أولاً شيئين آخرين: استمرار السلام لكي يتحول الانفاق العسكري إلى الانفاق المدني وتحقيق التنمية الصحيحة لكي تكون للناس مصلحة في ضمان استمرار السلام». ص199
وبعد، إن كتاب «رؤيتي» للشيخ محمد بن راشد آل مكتوم يمثل بحق إنجازاً فكرياً متميزاً ساندته الخبرة والتجربة والمران، هو القائل «الحياة فرص والفرص الكبيرة لا تطرق الأبواب، فمن يريدها عليه أن ينتزعها انتزاعاً ويكتسبها لشعبه ولنفسه».
أنه رجل صقلته الصحراء والبادية، فأحسنت صقله، استمد منها العنفوان والوفاء والأريحيّة والكرم. تُراثها حاضر في فعاله وعلاقاته مع الآخرين.
تُراثُها تراثُ آباء وأجداد ميامين نجحوا في إقامة وحدة الإمارات. وحدة تزهو بصلابتها وعمق الأواصر بين أبنائها، وانفتاحها على أشقائها العرب والمسلمين.
محمد بن راشد آل مكتوم رجل ويرى حَسَبُهُ في فَعالِه.
يَصدقُ فيه قول الشاعر :
والمرء ينشأ على ما كان والده إن الجذور عليها تنبتُ الأشجار
