عمان - أحمد الطراونة - انتهى المشاركون في مؤتمر فيلادلفيا الرابع عشر والذي عقد هذا العام في الفترة من 3 وحتى 5 من الشهر الجاري وجاء تحت عنوان ثقافة التواصل إلى عدد من التوصيات التي أكدت على إثارة وتحفيز القيم التي تؤسس لهذه الثقافة، ودور النخب الفكرية والثقافية والإعلامية في بناء أسسها.
وقد أوصى المشاركون في جملة من التوصيات التي تلاها رئيس الجامعة ا.د.صالح أبو إصبع على استمرار المؤتمر في دورته الخامسة عشرة تحت عنوان ثقافة التواصل وان يكون المؤتمر السادس عشر بعنوان الثقافات الشعبية. إضافة إلى التأكيد على استمرارية مؤتمر فيلادلفيا الدولي، خصوصا أنه من أبرز المؤتمرات العربية التي تنعقد بانتظام، وتنشر أعمالها سنويا إضافة إلى أهمية المؤتمر من ناحية عناوينه ومحاوره.
والدعوة إلى الاهتمام بثقافة التواصل وتعزيز مبادئها وقيمها في مجمل المؤسسات السياسية والاجتماعية والتعليمية والإعلامية.
ودعا المشاركون إلى التركيز على الدور الواضح والمفصلي للنخب الفكرية والثقافية والإعلامية في الاهتمام بثقافة التواصل ونشرها بين الجمهور العام لتكون أساسا للتفكير والسلوك وبناء العلاقات الفردية والجماعية.
وإنشاء وحدة أو هيئة علمية تابعة لجامعة فيلادلفيا لتكون مركزا للباحثين والعلماء والمثقفين ممن يشاركون في المؤتمر سنويا، لتسهيل التواصل بينهم، وتوفير قاعدة معلومات يمكن تبادلها بين أصحاب الاختصاص والاهتمام. والتركيز على موقف الثقافة العربية من التواصل ، والإشادة بكثرة المؤلفات التراثية المتخصصة في هذا المجال، والدعوة لإعادة نشرها وترويجها بين القراء والجمهور وتحقيق ما لم ينشر منها.
والتركيز على التواصل مع حضارة الأندلس كونها بوابة التفاعل مع العالم الغربي تاريخيا ومستقبلا. وترجمة أعمال المؤتمر إلى اللغات الأخرى، وتعميم التوصيات على الجامعات والمؤسسات التعليمية ومراكز البحث والمؤسسات الإعلامية والإلكترونية .
وكان المؤتمرون قد راجعوا مفهوم ثقافة التواصل مراجعة علمية ومعرفية من مداخل متنوعة متعددة، توزعت على المحاور الآتية: استراتيجيات التواصل. تواصل الثقافات: المركز والهامش. تمثيلات التواصل في التاريخ.
أثر الرحلات والسفارات في ثقافة التواصل. المدن وثقافة التواصل. مراكز البحث العلمي وثقافة التواصل. وعلى تسع جلسات علمية، خصصت واحدة منها لبحوث الطلبة من جامعة فيلادلفيا. وحضر الجلسات وشارك في مناقشاتها جمهور متنوع من جامعة فيلادلفيا ومن المهتمين والمثقفين والإعلاميين.
وكان المؤتمر الذي حضره نخبة من الباحثين والمثقفين من مختلف الجامعات العربية، وعدد من مراكز الأبحاث والمؤسسات الثقافية وعدد من المشاركين من الجامعات الأجنبية. قد ناقش في جلسات اليوم الثالث مجموعة من العناوين.
ففي الجلسة الاولى والتي جاءت تحت عنوان الرحلات وتواصل الثقافات ورأسها أ.د . عبد الله شاكر تحدث د.عبد الرحمن عزي من جامعة الشارقة حول التواصل القيمي في الرحلة الورثيلانية وتناول في حديثه طبيعة الاتصال القيمي وشواهده في أحد أهم الرحلات المغاربية في منتصف القرن الثامن عشر (القرن الثاني الهجري)، أي رحلة الشيخ سيدي الحسين بن محمد الورثيلاني (1125- 1193 هجري الموافق 1713-1779) الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار و المعروفة بإيجاز بالرحلة الورثيلانية نسبة إن موطن الرحالة: بني ورثيلان، القريبة من مدينة بجاية، الجزائر.
وتحدث ا.د.الصيد أبو ديب من ليبيا حول الرحلة بين ليبيا والأردن /رحلة السنوسي ، حيث أكد على أن التاريخ الثقافى مظهر من مظاهر لحمة الأمة الواحدة ، ينبض بأصالتها ويكشف عن هويتها ، ويفصح عن خصوصيتها المميزة ، ومن ثم فان التواصل الثقافى يعد رافدا من روافد الوحدة الثقافية لهذه الأمة، فهو يغذى كيانها ويقيم بنيانها، ويمكن أبناءها من تبادل العلوم والمعارف واكتساب الخبرات والاستفادة من تجارب الآخرين.
وتحدث الباحثان: كايد هاشم ، عبير قطناني من الأردن حول رحلات العودة إلى الجذور / أحمد زكي باشا ومحمد كرد علي في رحلاتهما الأوربية للبحث عن المخطوطات - نموذجـا - مؤكدين على أن الرحلة العربية إلى الغرب بهدف البحث والاطلاع على ذخائر التراث من المخطوطات العربية والإسلامية في مكتبات أوربا، شكلت جانبا مهما وبارزا من جهود الرواد الرحالة العرب في عصر النهضة.
وقد شهدت العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر والأولى من القرن العشرين نشاطا حثيثا في هذا الاتجاه، شارك فيه علماء ومؤرخون وأدباء كثر من عدة أقطار عربية، ألف بعضهم - عبر صلاتهم بمراكز الاستشراف وخزائن التراث في الغرب والشرق على السواء - ما يشبه شبكة محورية لإحياء ما اندثر من علوم الأوائل وآدابهم.
وتحدث محمد إفرخاس ونادية صديق من الإمارات العربية حول رحلات المغاربة إلى المشرق ودورها في تعزيز ثقافة التواصل مؤكدين على أن الرحلات المغاربية تجاه المشرق تنوعت بتنوع أهدافها ومقاصدها، وتعددت بتعدد أسبابها وحوافزها، مما أدى إلى الربط المتين بين ثقافة المشرق والمغرب.
وتكمن أهمية الرحلات في كونها تمثل مظهرا من مظاهر الحضارة العربية الإسلامية...فتحت الآفاق المعرفية، واستقصت العادات البشرية، واحتضنت القوافل التجارية، ودونت فنون المجالس العلمية، واقتحمت الحدود السياسية، وطرقت أبواب الطرق الدينية الصوفية، ورسمت حدود الخرائط الجغرافية، لمختلف الأقطار الإسلامية.
وتقصى د فريد الزاهي، من جامعة محمد الخامس السويسي، الرباط، في بحثه الذي جاء تحت عنوان الجسد والصورة والتقنية، الممانعة والفتنة في الرحلات المغربية عناصر التنافر والتواصل في الرحلات المغربية إلى الديار الفرنسية والإسبانية والإنجليزية بين القرن السادس عشر والقرن العشرين.
وفي الجلسة الثانية تحت عنوان : الرحلات وتواصل الثقافات ورأسها د.خليل نوفل تحدث د. رفعت حسين من جامعة جنوب الوادي - مصر حول أثر الرحلات في ثقافة التواصل بين الشعوب الرحلات الإيرانية نموذجا ، وتحدثت ماسة أبو جيب من سوريا حول أثر الرحلات والسفارات في ثقافة التواصل . وتحدث د. فاتح عساف من الأردن حول التواصل بين الثقافات رحلة ابن فضلان نموذجا .
وتحدث د. بشار الملاح من جامعة المصل - العراق دور السفارات في التواصل الحضاري بين المرينيين ودولة مالي الإسلامية في القرن 8هـ/14م . وتحدث د.أمجد الفاعوري من الأردن حول رحلات بيركهاردت في شرقي الأردن ودورها في التواصل الحضاري .
وفي ختام المؤتمر كرم رئيس الجامعة د.مروان كمال المشاركين في المؤتمر من الباحثين والاعلاميين.
